Прожить жизнь по Вере

Компиляция

Из посланий Шоги Эффенди

📥 Скачать

Предисловие

1
Быть бахаи не на словах, а на деле - вот чему должны мы стремиться всей душой, постигая Писания и отражая в своей повседневной жизни "сияние вечных истин, провозглашенных Бахауллой".
2
В сентябре 1964 года, призывая бахаи всех стран к активному всеобщему участию, Всемирный Дом Справедливости в своем послании писал: "Каждый из нас может молиться, каждый может вести духовную борьбу с самим собой, каждый может жертвовать в Фонд. Трудно представить себе, насколько возрастут наши силы, если все верующие будут выполнять эти святые обязанности..."
3
В послании Всемирного Дома Справедливости от 24 ноября 1972 года, содержащем отрывки из писем и писаний возлюбленного Хранителя, подчеркивается: "Нравственные и духовные наставления, заключенные в наших Писаниях, должны стать достоянием всех верующих, суть этих наставлений надо постоянно разъяснять, побуждая друзей следовать им" и приводятся слова Шоги Эффенди:
4
"Через бурю испытаний и бедствий человечество неумолимо продвигается вперед, и если мы станем медлить, если не справимся с возложенной на нас задачей, другие будут призваны выполнить вместо нас миссию врачевателя недугов этого страждущего мира".
5
"Ни численностью своих рядов, ни провозглашением новых, благородных принципов, ни широкой и хорошо организованной кампанией по распространению нашего Учения, ни даже твердостью своей веры и огромным воодушевлением не сможем мы в конце концов достичь того, чтобы этот отравленный цинизмом и безверием век убедился в высшей ценности Откровения Абха. Это святое Дело восторжествует тогда и только тогда, когда в нашей духовной жизни отразятся во всем своем многоцветном сиянии вечные истины, провозглашенные Бахауллой".
6
Всемирный Дом Справедливости, составив эту подборку в качестве дополнения к брошюре "Жизнь Бахаи", предложил всем Национальным Духовным Собраниям организовать ее изучение в общинах. Этот материал со временем должен войти в новое издание "Жизнь Бахаи", а пока Национальное Духовное Собрание Соединенного Королевства выпустило эту подборку как очередную брошюру серии и предлагает экземпляр каждому бахаи Соединенного Королевства в надежде, что это обогатит души верующих, озарив их новым светом.
Национальное Духовное Собрание Бахаи Соединенного Королевства

Из посланий Шоги Эффенди

Подборка, разосланная Всемирным Домом Справедливости во все Национальные Духовные Собрания 24 ноября 1972 года.
1
"Как часто возлюбленный Учитель повторял - если бы каждый из друзей твердо, сознательно, самоотверженно и неизменно следовал хотя бы одной из заповедей Веры, воплощая ее в своих поступках и поведении, земной мир преобразился бы и лик его отразил бы все великолепие Царствия Бахауллы. Представьте же себе, какие изумительные перемены могут произойти, если возлюбленные дети Всемилостивого Господа - каждый в отдельности и целые общины - будут во всем следовать наставлениям и призывам Величайшего Имени".
Шоги Эффенди, из послания бахаи Персии, 12 января 1923 года
2
Вспомним - в Воле и Завещании, в святых Скрижалях и Писаниях постоянно и настойчиво звучит призыв к верующим проявлять искренность, доброту и терпимость, быть чистыми и отрешенными от всего, кроме Бога, отказаться от суеты мира, стать воплощением Божественных достоинств и добродетелей. Первое и самое главное - всеми силами стремиться к тому, чтобы очистились наши сердца и помыслы, иначе тщетным будет любое начинание. Неискренность и слепое подражание недопустимы; они отвратительны сами по себе, а кроме того, их сразу распознает всякий разумный и проницательный человек. Верующие должны постоянно предаваться размышлениям о Боге, медитации и молитве, ибо весьма нелегко, а вернее - невозможно, преуспеть в каком бы то ни было деле без Божией помощи и благословения. Трудно даже вообразить, сколь возвышает души людей искренняя любовь, преданность и чистота помыслов. Но эти качества невозможно обрести без каждодневной духовной работы над собой...
3
Не только проповедью и убеждением, но в первую очередь благородными поступками и личными достоинствами должны верующие доказать миру, что обетование Божие воистину сбудется и уже начинает сбываться и что благая Божия весть ясна, очевидна и непреложна. Если бы отдельные возвышенные души не вставали на путь служения, озаряя путеводным светом мир людей, трудно было бы утвердить истинность нашей Веры в глазах мыслящего человечества. Будь каждый из бахаи воплощением всех высоких достоинств и добродетелей, необходимость в словах и доводах вообще отпала бы. Дела верующих красноречиво говорили бы сами за себя, а их достойное поведение служило бы порукой незыблемости, единства и славы Дела Божия".
Шоги Эффенди, из послания бахаи Востока, 19 декабря 1923 года
4
3. "Избранники Божии... не должны ссылаться на плачевное состояние общества, на проявления морального упадка и безнравственность окружающих, не должны утешать себя мыслью о том, что не так низко пали, как многие другие. Нет, они должны устремлять свой взор к подлинным духовным высотам, видеть свою величайшую цель в соблюдении заповедей и наставлений, открытых Пером Славы. Тогда им станет ясно, как много этапов еще предстоит пройти и как далека желанная цель - стать воплощением Божественной нравственности и добродетели".
Из послания Шоги Эффенди Духовному Собранию Тегерана, 30 октября 1924 года
5
4. "Наш долг и привилегия - претворять верность и преданность нашей святой Вере в деяния и поступки, которые служили бы высшему благу человечества".
Из письма Шоги Эффенди одному из верующих, 20 ноября 1924 года
6
5. "Если вы будете бережно, неустанно и самоотверженно осваивать духовное наследие Бахауллы и Абдул-Баха, вам откроются истины, доселе неведомые, и вы обретете способность проникать в суть вопросов, над решением которых бились величайшие умы человечества".
Из письма Шоги Эффенди одному из верующих, 30 января 1925 года
7
6. Величайшее достижение - прожить жизнь так, чтобы она была проникнута духом святого Учения и Веры; наша жизнь должна быть проникнута радостью и вдохновением, мы должны нести в себе любовь, чистоту, свет и энергию, и тем отличаться от людей суетных, заставляя окружающих задуматься, в чем секрет этой новой жизни. Мы должны являть полную самоотверженность и преданность Богу, каждый день и каждую минуту стремиться делать только то, что угодно Богу, и только так, как Ему угодно. Если мы будем искренни в этом стремлении, между нами установится полное взаимопонимание и согласие. Где нет согласия, там нет истинного духа Бахаи. Если мы не сумеем обновить свою жизнь, явив эту новую силу, взаимную любовь и согласие, значит, от бахаи в нас только одно название".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 14 февраля 1925 года.
8
7. "Если между нами, бахаи, не будет искреннего согласия и подлинного единения, нам никогда не достичь той главной цели, ради которой жили и страдали Баб, Бахаулла и Учитель.
9
Чтобы прийти к истинному согласию, мы должны, следуя наставлениям Бахауллы и Абдул-Баха, прежде всего преодолеть естественное искушение замечать не свои ошибки и слабости, а чужие. Каждый из нас отвечает только за одну душу - свою собственную. Каждый неизмеримо далек от того совершенства, которое присуще только нашему Отцу небесному, и задача совершенствования собственной жизни и души требует от нас сосредоточения всех внутренних сил, огромной воли и энергии. Обращая внимание на чужие ошибки и слабости, осуждая и упрекая других, мы только теряем драгоценное время. Каждый из нас подобен пахарю, который управляет волами и плугом: чтобы борозда была прямая, пахарь должен смотреть вперед и думать о своей работе. Если он будет смотреть по сторонам, проверяя, справляются ли со своей работой другие и распекая их за нерадивость, то, без сомнения, у него самого борозда выйдет кривой.
10
В Учении Бахаи подчеркивается: главное - не осуждать других и не злословить, а делать свое дело, стремясь осознать и искоренить собственные недостатки, преодолеть собственные слабости.
11
Если мы заявляем о своей преданности Бахаулле, Возлюбленному Учителю и нашему дорогому Хранителю, мы должны доказать свою любовь, следуя их ясным заповедям, и не на словах, а не деле, ибо ничего не стоят самые громкие слова о преданности, если наша жизнь не согласуется с духом Учения Бахауллы".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 13 мая 1925 года
12
8. "Вы спрашиваете, допустима ли ложь ради блага другого человека. Хранитель считает, что мы ни при каких обстоятельствах не должны лгать; чтобы помочь человеку, надо найти более достойные средства. Не следует, конечно, проявлять излишнюю откровенность, если нам не задают прямой вопрос".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 21 декабря 1927 года
13
9. "Нельзя забывать, однако, что трудности и невзгоды неизбежны в этом мире и только через их преодоление мы можем нравственно и духовно самосовершенствоваться. Как сказал Учитель, скорби наши подобны бороздам в поле: чем они глубже, тем обильнее будут всходы".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 5 ноября 1931 года
14
10. "В Байане Баб говорит, что любая из предшествующих религий могла стать всемирной. И единственная причина, по которой этого не произошло, - несовершенство самих верующих. Баб обещает, что иной будет судьба Откровения "Того, Кого явит Бог" - оно восторжествует повсюду и объединит все народы мира. Это значит, что рано или поздно мы достигнем цели. Но разве не отдаляется осуществление этого идеала из-за нашего несовершенства, нашей неспособности идти на жертвы, нежелания отдать все силы во имя торжества Дела? И мы безусловно, ответим перед Богом за то, что слишком долго еще будет человечество пребывать в столь бедственном положении, что продолжатся войны и продлятся человеческие страдания".
Из послания от имени Шоги Эффенди Национальному Духовному Собранию США и Канады, 20 февраля 1932 года
15
11. "У каждой эпохи свои потребности. В период становления Веры ей нужны были мученики - люди, способные вынести любые страдания и гонения, и вопреки всему исповедовать свою веру и возглашать Весть, посланную Богом. Однако те времена миновали. Теперь Делу нужны не мученики, идущие на смерть за Веру, а преданные слуги, проповедующие и утверждающие ее по всему миру. Распространение Веры в наши дни равносильно подвигу мученичества в ту минувшую эпоху. Важен дух, который движет нами, а не то, в какую форму он облекается. Это - дух самоотверженного служения святому Делу".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 3 августа 1932 года ("Бахаи Ньюс" - 68, ноябрь 1932 года, стр. 3)
16
12. "Надеемся, что благодаря этим жертвам здание будет возведено и станет средоточием духа и жизненной силы Учения Бахаи в вашей стране, что оттуда воссияет путеводный свет, несущий радость и надежду отчаявшемуся человечеству.
17
Если вы обратитесь к "Повествованию Набиля", то увидите, что Вера утверждалась благодаря нескончаемым жертвам ее приверженцев. Постоянные лишения, страдания и гонения были уделом тех, кто распространял по свету Учение Бахауллы".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 30 ноября 1932 года ("Бахаи Ньюс" - 77, сентябрь 1933 года, стр. 1)
18
13. "Относительно распределения времени между служением Делу и выполнением ваших профессиональных обязанностей Шоги Эффенди дает тот же совет, который давали многим верующим и Бахаулла, и Учитель. Совет этот вытекает из того, что предписано нам в Китаб-и-Акдас, где на каждого бахаи, с одной стороны, возлагается обязанность служить Делу Веры, а с другой - заниматься какой-либо полезной для общества деятельностью. В одной из Своих Скрижалей Бахаулла говорит, что в наши дни высшая форма отрешенности достигается через профессиональную независимость. Поэтому настоящий бахаи организует свою жизнь таким образом, чтобы он мог и обеспечить себя материально, и служить Делу".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 21 февраля 1933 года
19
14. "Излишне говорить, какую серьезную тревогу вызывает то обстоятельство, что на встречах бахаи подчас проявляется слишком много отрицательных эмоций, особенно если речь идет о таком важном собрании, как Национальный Съезд. Сейчас, как никогда прежде, важно вспомнить о том, что Учитель неустанно призывал верующих к единению, согласию и сотрудничеству, и вдуматься в смысл этих призывов. Ничто так не противоречит духу бахаи, как несогласие и препирательство - неизбежные проявления себялюбия и тщеславия. Самоотверженное и бескорыстное служение - вот к чему должен стремиться каждый истинно верующий. И если мы, бахаи - все вместе и каждый в отдельности - не будем руководствоваться этим устремлением в своей повседневной жизни, то бессмысленно уповать на успех нашего Дела. Именно сейчас для нас особенно важно достичь единства в помыслах и действиях. В наши дни, когда Дело вступило в новую фазу своего развития, когда наша модель общественного устройства постепенно утверждается среди хаоса разрушающейся цивилизации, бахаи должны единым фронтом воспрепятствовать тем внутренним разногласиям, которые, если их в корне не пресечь, приведут наше Дело к неизбежному краху".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 24 сентября 1933 года
20
15. "Можно лишь глубоко сожалеть о том, что противостояние и разногласия между представителями высшего административного органа Бахаи в вашей стране достигли такого накала, тем более, что после кончины Абдул-Баха принципы и законы общественного устройства Бахаи - все вместе и каждый в отдельности - многократно излагались и разъяснялись Хранителем в его трудах и посланиях. Подобные разногласия, если их немедленно и решительно не преодолеть, могут нанести непоправимый ущерб Делу, и не только замедлить процесс роста Веры, но и уменьшить ее авторитет в мире. При глубоком и беспристрастном анализе происходящего становится очевидным, что источник подобных споров и недоразумений всегда один и тот же - самомнение и себялюбие. Подобные пагубные явления необходимо полностью искоренить, иначе не может быть и речи о плодотворной работе и развитии административной системы Бахаи".
Из послания от имени Шоги Эффенди Национальному Духовному Собранию Индии и Бирмы, 9 мая 1934 года
21
16. "Хранитель призывает вас мужественно преодолевать многочисленные трудности и препятствия, возникающие на вашем пути, а в случае неудачи ни при каких обстоятельствах не падать духом, но с радостью и смирением покоряться Воле Божией. В наших бедах, испытаниях и страданиях заключено подчас скрытое благо, ибо через них укрепляется наша вера, они учат нас полагаться на Бога, приближая нас к Нему".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 28 апреля 1936 года
22
17. "Разве Бахаулла не учит нас, что в страданиях и лишениях сокрыто благо, ибо проходя через них, человек духовно крепнет, очищается и облагораживает свой характер? А посему, будьте уверены в том, что трудности не только не помешают вашей деятельности Бахаи, но и станут мощным стимулом в вашем служении Вере".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 22 ноября 1936 года
23
18. "Первое и необходимое условие для того, чтобы принять Дело и служить ему, - это концентрация наших духовных сил. Как бы ни велика была милость Божия, без постоянных сознательных усилий со стороны самого человека не может быть поистине успешного и постоянного продвижения вперед".
Из письма от имени Шоги Эффенди одному из верующих, 27 февраля 1938 года
24
19. Подобные трудности (болезнь и другие невзгоды), какими бы серьезными и неразрешимыми они ни казались, можно и должно преодолеть с помощью молитв и постоянного напряжения внутренних духовных сил. Бахаулла и Абдул-Баха не раз повторяли, что незримые Силы Небесные будут всегда укреплять и поддерживать тех, кто, исполнившись веры и мужества, поднимется на служение им. Пусть же воодушевит вас мысль об этом, пусть поможет вам преодолеть сознание собственного несовершенства и слабости и побороть любые внутренние и внешние препятствия, мешающие вам в вашем служении Делу. Вы должны воспрянуть духом и обрести уверенность в себе, с радостью служить распространению и дальнейшему укреплению нашей святой Веры.