В чем суть деятельности бахаи?
Всемирный Дом Справедливости указывает: "...для бахаи наилучший способ служить высшим интересам своей страны и делу истинного спасения мира - не заниматься политикой и не вступать в политические партии, а всецело посвятить себя построению Божественного Миропорядка Бахауллы". (6)
Как пишет Хранитель: "...верующие должны направлять все свои силы на поддержку Дела и построение Административной системы Бахаи. В настоящее время у нас нет иного способа изменить мир и помочь ему. Если мы будем участвовать в спорах правительств, наше дело обречено на провал. Но если мы создадим свою модель будущего общества, то сможем предложить ее миру, когда все остальные средства будут уже исчерпаны".
"...Мы должны создавать нашу собственную систему устройства общества, не затрагивая существующие несовершенные системы. Наше вмешательство не только не изменит их, но наоборот, погубит наше Дело". (5)
Не обвинят ли нас в том, что мы не участвуем в решении насущных проблем общества?
Всемирный Дом Справедливости подтверждает: "Нас, бахаи, часто обвиняют в том, что мы стоим в стороне от - насущных проблем -, с которыми сталкиваются наши ближние". (7)
Обоснованы ли эти обвинения?
Всемирный Дом Справедливости поясняет: "...выслушивая такие обвинения, не будем забывать, что они обычно исходят от утопически мыслящих материалистов, для которых нет иных "насущных" проблем, кроме материальных, но мы-то знаем, что деятельность материального мира есть отражение его духовного состояния, и пока не изменится это состояние, не может быть и речи о реальных сдвигах к лучшему в сфере материальной". (7)
Как сами "утопически мыслящие материалисты" пытаются помочь обществу?
Всемирный Дом Справедливости пишет: "...у большинства людей нет четкого представления ни о том, какое общество они хотят построить, ни о том, как этого достичь. Вот почему даже усилия тех, кто пытается что-то сделать, сводятся к борьбе с отдельными проявлениями зла, лежащими на поверхности". (7)
Каков, с точки зрения "утопически мыслящих материалистов", критерий вклада в дело совершенствования мира?
Всемирный Дом Справедливости говорит: "Для большинства людей мерилом нравственности служит готовность бороться с проявлениями зла - будь то условия жизни или дурные люди". (7)
Как, в отличие от большинства людей, подходят к этому вопросу бахаи?
Всемирный Дом Справедливости утверждает: "Бахаи ясно представляют цель, к которой стремятся, и знают, что они должны, шаг за шагом, делать для ее достижения. Все свои силы они направляют на созидание Добра - Добра, имеющего такой положительный заряд, что перед ним отступят и рассыплются в прах бесчисленные проявления зла". (7)
Должны ли бахаи бороться с отдельными проявлениями зла в мире?
Всемирный Дом Справедливости указывает: "Для бахаи само по себе донкихотское единоборство с каждым из бесчисленных проявлений зла в отдельности - напрасная трата времени и сил. Всей своей жизнью бахаи способствуют осуществлению Дела Бахауллы, пробуждая к духовной жизни других людей, объединяя их для построения предначертанного Господом Миропорядка..." (7)
Будут ли решены эти многочисленные проблемы путем установления Миропорядка Бахаи?
Всемирный Дом Справедливости поясняет: "...по мере распространения и укрепления этого Миропорядка верующие станут свидетелями того, как преобразующая сила Послания, изменяя человеческое сообщество, будет способствовать постепенному решению проблем и искоренению несправедливостей, веками существовавших в мире". (7)
Отношение бахаи к участию в политике?
Хранитель призывает: "...к полному невмешательству в политические дела и вопросы". (4)
"Мы не должны - ни один из нас - ни умом, ни сердцем, ни словом, ни делом участвовать в политике и спорах государств и правительств. Мы не должны допускать даже мыслей об этом". (4)
"...Как от чумы, беги от политики..." (4)
"...вот принцип, особую важность которого на нынешнем этапе развития нашей Веры должны сознавать друзья как на Востоке, так и на Западе. Этот принцип означает, что последователи Веры Бахауллы - как отдельные верующие, так и общины в целом, местные и национальные, - воздерживаются от любой деятельности, которую можно прямо или косвенно расценить как участие в политике государства". (2)
"Пусть они стоят в стороне от политических устремлений своих государств, политики своих правительств, планов и программ партий и группировок, - не поддерживая их ни словом, ни делом". (2)
Всемирный Дом Справедливости, говоря о "принципе невмешательства бахаи в политику", (6) указывает, что, по свидетельству Абдул-Баха, Бахаулла "...запретил им (верующим) всякое участие в политических делах". (7)
Каково должно быть отношение бахаи к политическому противостоянию?
Хранитель указывает: "Когда в обществе происходит политическое противостояние, им не следует никого обвинять или принимать чью-либо сторону, поддерживать чью-либо программу или присоединяться к какому-либо блоку, ибо все это противоречит высшим интересам всемирного Братства, которое бахаи призваны созидать и укреплять". (2)
В условиях нарастания политических кризисов Хранитель призывал: "...вопреки давлению общественного мнения, бахаи - каждый верующий в отдельности и общины в целом - не должны ни словом, ни делом, ни в частной жизни, ни в официальных высказываниях и публикациях даже косвенно обвинять кого-либо или принимать чью-то сторону, ибо это недопустимо в условиях непрерывных политических кризисов, сотрясающих мир и грозящих окончательно разрушить человеческое общество". (4)
Совместимо ли членство в какой-либо политической партии с Верой Бахаи?
Хранитель пишет: "Под некоторыми принципами и идеалами отдельных политических и религиозных организаций, несомненно, подписался бы любой сознательный последователь Веры Бахаи. Тем не менее он не может отождествлять себя ни с одной из этих организаций, как не может и безоговорочно принимать их убеждения, принципы и программы". (2)
"...суть в том, что последователи Бахауллы, будь то отдельные верующие или община в целом, ни при каких обстоятельствах не позволят себе участвовать в деятельности, чреватой малейшими отклонениями от основных истин и идеалов их Веры". (2)
"Бахаи выше этого, он - приверженец принципов, провозглашенных Бахауллой, с которыми, по моему твердому убеждению, не согласуется в полной мере программа ни одной политической партии..." (3)
Всемирный Дом Справедливости подчеркивает: "Членство в любой политической партии неизбежно чревато отказом от отдельных или всех принципов миролюбия и единения, провозглашенных Бахауллой". Как сказал Абдул-Баха: "Наша партия - партия Бога; мы не принадлежим ни к какой другой партии". (6)
Могло бы участие в политической деятельности нарушить единство среди бахаи?
Хранитель указывает: "Мы, бахаи, едины во всем мире; мы стремимся построить новый Миропорядок, Божественный по своей природе. Как же мы сумеем осуществить это, если бахаи будут вступать в политические партии, в том числе и прямо противоположные друг другу по своим устремлениям? Где же будет тогда наше единство? Политика самым пагубным образом разобщила бы нас, что в корне противоречит нашим целям. Ясно, что если какой-нибудь бахаи в Австрии волен вступить в любую политическую партию, пусть даже имеющую самые благородные цели, то другой бахаи в Японии, Америке и Индии, обладая такими же правами, может вступить в партию, исповедующую прямо противоположные принципы. Где же будет тогда единство Веры? Из-за принадлежности к политической партии два брата по вере будут действовать друг против друга (как это было с христианами Европы, которые были вовлечены в многочисленные братоубийственные войны)". (3)
Всемирный Дом Справедливости говорит: "Если бы тот или иной бахаи настаивал на своем праве поддерживать какую-либо политическую партию, он не мог бы отказать в той же степени свободы и другим верующим. Это означало бы, что в рядах Веры, важнейшая цель которой - объединить всех живущих на земле в одну великую семью, осененную именем Божиим, - оказались бы люди, противостоящие друг другу. Где бы тогда был пример единства и согласия, столь необходимый человечеству?" (6)
Могло бы участие бахаи в политике создать трудности для Дела Веры в другой стране?
Хранитель пишет: "...принимая во внимание широту нашей деятельности и разнообразие общин, - а они существуют при разных формах правления, отличающихся друг от друга своими принципами, правовыми нормами и политическими методами, - всем членам общин совершенно необходимо воздерживаться от любых шагов, которые могли бы, вызвав подозрительность или враждебность какого-либо правительства, навлечь на братьев по Вере в той или иной стране новые гонения или осложнить условия выполнения ими их святой задачи". (2)
Всемирный Дом Справедливости пишет: "Если бы институты нашей Веры, не дай Бог, оказались втянуты в политику, бахаи обнаружили бы, что они сеют вражду - вместо того, чтобы пробуждать любовь. Если бы они встали на чью-то сторону в какой-либо одной стране, это неизбежно повлияло бы на представление людей, живущих в других странах, относительно целей и задач Веры. Если бы бахаи позволили вовлечь себя в политические споры, то вместо того, чтобы возрождать человечество и помогать ему, они сами пришли бы к полному краху". (6)
Насколько важен принцип неучастия в политике сегодня?
Хранитель указывает: "По мере того, как расширяется и укрепляется Административный Порядок Бахаи, приверженцы Дела Бахауллы считают необходимым отстаивать и неуклонно соблюдать этот основополагающий принцип Веры. Потребности постоянно растущей Веры налагают на нас обязательства, от которых мы не можем уклониться, ответственность, которую мы не можем с себя снять". (2)
Какова роль Национального Духовного Собрания?
Всемирный Дом Справедливости утверждает: "Принципы, изложенные в Писаниях, понятны каждому, но что касается их выполнения, то здесь обычно возникают вопросы. Во всех неясных случаях верующие могут обращаться в свое Национальное Духовное Собрание, которое выносит решение по данному вопросу и советует друзьям, как поступать". (6)
Должны ли бахаи воздерживаться даже от обсуждения политических вопросов?
Абдул-Баха пишет, что Бахаулла "предостерегал верующих даже от обсуждения политических вопросов". (7)
Можем ли мы уповать здесь на помощь Бахауллы?
Хранитель говорит: "Наша задача сложна и деликатна, однако нет ни малейшего сомнения в том, что в помощь нам будет сила Бахауллы и Его Божественное наставление, если только мы будем неуклонно следовать по Его пути, утверждая незыблемость Его законов. Если мы будем стойки, свет Его искупительной благодати, который не затмит никакая земная сила, будет освещать дорогу, по которой мы идем через тернии нашего неспокойного времени, и даст нам силы исполнить наш долг во славу и к чести Его благословенного Имени". (2)
Каковы возможные последствия участия в политике для самого бахаи?
Хранитель пишет: "Но если кто-то из бахаи решит заняться политической деятельностью и будет участвовать в противоборстве политических партий, вопреки всем призывам и предупреждениям Собрания, тогда Собрание может лишить его права голоса на выборах Бахаи". (3)
На какой государственной службе может состоять бахаи?
