Исчезнут интриги, соперничество и ненависть на национальной почве, а на смену расовым предрассудкам и вражде придут дружба, понимание и сотрудничество рас. Будут навсегда устранены причины религиозных конфликтов, будут полностью ликвидированы экономические барьеры и ограничения, сотрутся чрезмерные классовые различия. Исчезнет нищета на одном полюсе и чрезмерное накопление собственности на другом. Колоссальная энергия, растрачиваемая впустую на войны, экономические или политические, будет направлена на полезные нужды, способствуя расширению изобретательской деятельности и техническому прогрессу, на рост производства, искоренение болезней, расширение научных исследований, на укрепление здоровья людей, расширение возможностей человеческого интеллекта, использование неразработанных или неизвестных ресурсов планеты, на продление человеческой жизни и на укрепление любых других средств, которые могут стимулировать интеллектуальную, моральную и духовную жизнь всего рода человеческого.

Создание всемирной федеральной системы, осуществляющей управление в масштабах всей Земли и обладающей безоговорочной властью распоряжаться всеми ее несметными ресурсами, системы, сочетающей и воплощающей в себе идеалы и Востока, и Запада, освобожденной от пагубы и бедствий войны и стремящейся использовать все имеющиеся на планете источники энергии, системы, в которой сила поставлена на службу справедливости, а жизнь которой поддерживается всеобщим признанием единого Бога и приверженностью одному общему для всех Откровению, - вот цель, к которой, движимое животворной силой единения, идет человечество.

Обращая взгляд в недавнее и более далекое прошлое, обозревая, хотя бы бегло, те беды, что постоянно обрушивались на мучимое прогрессирующим недугом общество, вспоминая те испытания на прочность, которым подвергались и подвергаются все ткани отживающего миропорядка, мы не можем не поражаться разительному контрасту между тем, как четко и все более очевидно, с одной стороны, происходит развертывание административной системы, призванной лечь в основу всемирной цивилизации, как непрерывно множатся ее звенья и, с другой стороны, тем, какими зловещими становятся проявления острых политических конфликтов, социальной напряженности, расовой вражды, классового антагонизма, безнравственности и безверия, недвусмысленно свидетельствующие о том, что обанкротившийся миропорядок разложился и отмирает...

"Ветры отчаяния, - пишет Бахаулла, размышляя над дальнейшей судьбой человечества, - веют, увы, со всех сторон, и раздоры, разобщающие и растлевающие род человеческий, усиливаются день ото дня..." "Так незавидна будет его судьба, - говорит Он, - что открыть ее сейчас было бы неуместным". "Эта бесплодная борьба, - настоятельно заявил Он, размышляя о будущем человечества в своем памятном интервью с востоковедом-иранистом Эдвардом Г. Брауном, - эти разрушительные войны пройдут, и наступит "Величайший Мир..." Эти раздоры, это кровопролитие, этот разлад должны навсегда прекратиться, и все люди должны жить как один род, одна семья..."

"Все народы и племена, - продолжает эту тему Бахаулла, - станут одной нацией. Религиозный и сектантский антагонизм, вражда между расами и народами, как и национальные различия, будут уничтожены. Все люди будут придерживаться одной общей религии, иметь одно общее вероисповедание, сольются в одну расу и превратятся в один народ. У всех будет одно отечество: сама планета".

События, происходящие сейчас, во время "теперешнего острейшего в истории цивилизации кризиса", напоминающего такие времена, когда "религии погибают и рождаются новые", - это период отрочества, переживаемый человечеством в течение своей медленной и болезненной эволюции и предшествующий достижению им стадии зрелости, наступление которой предсказано в учении Бахауллы и его пророчествах. Смятение, присущее этой переходной эпохе, характерно для пылких, безрассудных порывов юности, свойственных ей безумств, бездумной расточительности, гордыни, самоуверенности, бунтарства и отказа от дисциплины.

Возраст младенчества и детства минул безвозвратно, тогда как Великий Век, вершина всех веков, которому суждено возвестить о достижении зрелости всем человечеством, еще должен наступить. Катаклизмы этого переходного и самого бурного в истории человечества периода являются необходимыми предпосылками рождения новой эпохи и предвещают неизбежное приближение того Величайшего из Веков, "конца времени", когда безумство и смятение чувств, порожденное раздорами, которые еще на заре истории начали омрачать ее ход, превратятся наконец в мудрость и безмятежность всеобщего и прочного мира, при котором разногласия и разобщенность сынов человеческих уступят место примирению во всем мире и полному объединению тех разнородных элементов, которые составляют человеческое общество.

Это, несомненно, станет подобающим завершением того процесса интеграции, который, начавшись с семьи как элементарной формы человеческой организации и пройдя затем фазу племени, города-государства и нации, обязательно продолжится, приведя в конечном итоге к объединению всего мира, что станет венцом человеческой эволюции на нашей планете. Именно к этой стадии, желая того или нет, неуклонно движется сейчас человечество. Именно к этой стадии таинственным образом прокладывает путь то испытание огнем, что переживает сейчас человеческое общество. Именно с этой стадией неразрывно связаны судьбы и цели Веры Бахауллы.

Именно творческая энергия, порожденная Его Откровением... вселила в человечество способность достичь этой конечной стадии естественной коллективной эволюции. Именно с Золотым Веком Его Промысла всегда будут связывать завершение этого процесса. Именно механизм Его Нового Миропорядка, в зародыше присутствующий во чреве созданных Им Самим административных институтов, будет служить как образцом, так и ядром того всемирного содружества, которое является непременным и неизбежным будущим народов и стран земли.

Естественная эволюция человечества - процесс медленный и постепенный, потребовавший последовательно объединения семьи, племени, города-государства и нации; точно так же и свет, дарованный Откровением Божиим, распространялся медленно и поступательно на разных стадиях эволюции религии, отражаясь в последовательных Откровениях Божиих прошлых времен. И несомненно мера Божественного Откровения в каждую эпоху зависела от степени социального прогресса, достигнутого в ту эпоху постоянно прогрессирующим человечеством, и была соразмерна ей.

"Нами провозглашено, - объясняет Бахаулла, - что Слово Божие, равно как и все его блага, будет даровано людям в строгом соответствии с условиями, предопределенными Им, Всесведущим и Всемудрейшим... Если бы Слову дано было внезапно раскрыть всю потенциальную энергию, заключенную в нем, ни один человек не выдержал бы груза такого могучего Откровения". "Все в мироздании, - утверждает Абдул-Баха, разъясняя эту истину, - имеет свою степень или свой возраст зрелости. Возраст зрелости в жизни дерева - это время, когда оно начинает плодоносить... Животное достигает зрелости, когда его рост и развитие завершены, а в человеческом обществе зрелость наступит, когда свет разума человека достигнет величайших пределов развития и воссияет со всей мощью... Аналогичным образом различаются периоды и стадии коллективной жизни человечества. Когда-то оно переживало период детства, затем период юности, а сейчас вступило в долгожданный, давно предсказанный период зрелости, признаки которого проявляются во всем... То, что было применимо к потребностям человечества в пору ранней его истории, не соответствует времени и не отвечает требованиям нашего времени, периода новизны и совершенства. Человечество вышло из прежнего состояния ограниченности и ученичества. Человек должен теперь обрести новые добродетели и возможности, новые моральные ценности, новые способности. Новые щедроты, совершенные дары уготованы или уже ниспосланы ему. Дары и блага периода юности, которые были уместны и достаточны для человечества в пору его отрочества, не в состоянии обеспечить потребности его зрелости..."

Это и есть та стадия, к которой приближается сейчас мир, стадия всемирного единения, которое, как уверяет нас Абдул-Баха, будет достигнуто и упрочено в этом столетии. "Уста Величия, - утверждает Сам Бахаулла, - ...провозгласили в День Явления Его: "Да не возвозгордись тем, что любишь свою страну, а возгордись тем, что любишь весь мир". "Силой, - добавляет Он, - дарованной этими возвышенными словами, Он дал новый толчок и новое направление полета птицам сердец человеческих и стер все следы запретов и ограничений из Святой Книги Господней".

В этой связи следует, однако, сделать одно замечание. Этот призыв, этот клич Бахауллы не означает порицания любви к своей стране или пренебрежения этим чувством, которому в исламе придается большое значение, как одному из "проявлений веры в Господа". Слова Бахауллы не следует, да и просто невозможно рассматривать как отрицание или осуждение здорового и разумного патриотизма или как стремление к подрыву верности и преданности своей стране со стороны любого индивидуума; нет в них и ущемления законных устремлений, прав и обязательств любого отдельно взятого государства или народа. Слова эти лишь подразумевают и провозглашают, что одного патриотизма мало в условиях коренных изменений в экономической жизни общества, взаимозависимости стран, приведшей как бы к сужению мира благодаря революции в средствах транспорта и связи, - в условиях, которые не существовали и не могли существовать во времена Иисуса Христа или Мухаммада. Они призывают к лояльности более общего порядка, которая не должна противоречить и не противоречит лояльности более частной. Они воспитывают любовь всеобъемлющую, которая включает в себя, а не исключает любовь к собственной стране. Посредством той лояльности, к которой слова эти призывают, и той любви, на которую они вдохновляют, закладывается единственная основа, на которой может развиться концепция всемирного гражданства и на которую может опираться механизм объединения мира. Бахаулла требует, однако, подчинения национальных соображений и узкогрупповых интересов настоятельным высшим требованиям человечества в целом, поскольку в мире, где нации и народы взаимозависимы, путь к благополучию части общества проходит через благополучие всех.

Мир, воистину, движется к начертанной ему участи. Что бы ни говорили и что бы ни делали вожди сил, стремящихся к раздробленности мира, взаимозависимость стран и народов стала свершившимся фактом. Единство мира в экономической сфере сейчас понятно всем и признается всеми. Благополучие части означает благополучие целого, а бедствие части приносит бедствие всему целому. Откровение Бахауллы, по Его собственному выражению, "дало новый толчок и новое направление" этому колоссальному процессу, происходящему сейчас в мире. Пламя теперешних великих бедствий - следствие неспособности людей признать это. Более того, они ускоряют его завершение. Бедствия во всем мире, непреходящие, мучительные, вызывающие хаос и всеобщее разорение, должны потрясти народы, всколыхнуть совесть мира, разрушить иллюзии в сознании масс, вызвать радикальные изменения в самом представлении об обществе и, в конце концов, срастить оторванные, кровоточащие члены человечества в одно тело, единое, органически связанное и неделимое.

В своих прежних обращениях я уже касался таких вопросов, как общий характер, смысл и черты этого всемирного содружества, которому рано или поздно суждено возникнуть в результате теперешних великих потрясений с их резней, агонией и опустошением. Достаточно сказать, что это свершение будет по самой природе своей процессом постепенным и должно, как сам Бахаулла предсказывал, привести вначале к достижению того Малого Мира, который установят народы земли, не осознавшие еще Его Откровения, но уже невольно применяющие те общие принципы, которые Он сформулировал. Этот важный исторический шаг, связанный с реорганизацией человечества в результате всеобщего признания его единства и целостности, приведет к всеобщему росту духовности масс, осознавших цели и идеалы Веры Бахауллы, что является непременным условием того окончательного слияния всех рас, верований, классов и наций, которое должно возвестить о возникновении Его Нового Миропорядка.

И тогда будет провозглашено и восславлено всеми народами и странами Земли достижение родом человеческим своего совершеннолетия. И тогда будет поднят стяг Величайшего Мира. Тогда будет признана, одобрена и упрочена во всем мире верховная власть Бахауллы - Учредителя Царствия Отца, предсказанного Сыном и предвиденного до Него и после Него Пророками Божиими. Тогда произойдет рождение, расцвет и увековечение всемирной цивилизации - цивилизации такой полнокровной, какой миру никогда прежде не доводилось видеть и какую пока невозможно даже представить. И тогда во всей полноте будет исполнен Вечный Завет. И тогда будут выполнены все обещания, хранящиеся во всех Книгах Божиих, осуществятся все пророчества предыдущих Пророков, а видения волхвов и поэтов станут реальностью. И тогда планета, возрожденная к жизни всеобщей верой ее жителей в единого Бога и их приверженностью единому Откровению, отразит, в меру данных ей возможностей, лучезарную славу власти Бахауллы, сияющей во всем ее блеске в Раю Абха, и станет подножием Трона Его небесного и будет провозглашена раем земным, способным выполнить то невыразимое предназначение, что уготовано ей с незапамятных времен любовью и мудростью ее Создателя.

Не нам, ничтожным смертным, пытаться в такое критическое время долгой и сложной истории человечества прийти к точному и удовлетворительному пониманию тех действий, которые должны шаг за шагом привести истекающее кровью человечество, жалкое в своем забвении Бога и небрежении Бахауллой, от его голгофы к окончательному воскресению. Не нам, живым свидетелям всепокоряющей силы Веры Его, усомниться хоть на миг в том, что, несмотря на окутавший Землю мрак, Бахаулла сумеет молотом Своей воли сковать на наковальне корчащегося в родовых муках века разрозненные и стремящиеся уничтожить друг друга обломки, на которые рассыпался порочный мир, и, закалив их в горниле бедствий и придав им ту форму, что Он замыслил, соединит их в единое целое, прочное и неделимое, способное выполнить Его предначертания роду человеческому.

Долг же наш состоит в том, чтобы, невзирая на всеобщее смятение, на мрачные перспективы, несмотря на ограниченность ресурсов, которыми мы располагаем, - трудиться спокойно, уверенно и непрестанно, внося свою лепту и способствуя, насколько позволяют обстоятельства, действию тех сил, направляемых и руководимых Бахауллой, которые ведут человечество из долины скорби и позора к высочайшим вершинам могущества и славы.