Поскольку Административный Порядок бахаи быстро распространяется по миру, каждому, кто с ним связан, следует ознакомиться с его принципами, понять его значение и практически осуществлять его предписания. Только по мере того как члены Местных Духовных Собраний углубятся в фундаментальные истины Веры и в надлежащее приложение принципов, управляющих деятельностью Собрания, это учреждение вырастет и разовьется до своего полного потенциала.
Духовные Собрания. Выборы бахаи
Местное Духовное Собрание
2. Членство - необходимые качества
Местное Духовное Собрание
Введение
Именно потому, что принципы Администрации бахаи новы для многих из тех, кто был в последнее время призван служить в качестве члена Местного Духовного Собрания, нам показалось, что необходимо опубликовать в сокращенной форме некоторые из текстов и инструкций из числа применяемых. Мы не пытались собрать полную компиляцию всех текстов из Писаний Бахауллы, Абдул-Баха и Шоги Эффенди, но надеемся, что приводимые выдержки окажутся достаточными в качестве введения в более глубокое изучение предмета и повсеместно приведут к более эффективной работе Местных Духовных Собраний.
Всемирный Дом Справедливости 1
1 В письме ко всем Национальным Духовным Собраниям, 11 августа 1970 года.
1. Формирование и деятельность
1 Господь повелел, чтобы в каждом городе был основан Дом Справедливости, в котором собирались бы советники числом, равным числу Баха (9) ... Им надлежит быть Доверенными Милостивого среди людей и считать себя хранителями, назначенными Богом для всех, кто живет на земле.
Бахаулла 2
2 Обращаясь к народам, Предвечная Красота повелел, чтобы в каждом городе мира был основан дом во имя справедливости, в котором собирались бы чистые и стойкие, души числом, равным числу Наивеликого Имени (9). На таких встречах они должны чувствовать себя так, как если бы находились в Присутствии Бога, поскольку непременное это веление стекло с Пера Предвечного. Взгляд Бога направлен на это Собрание
Бахаулла 3
3 Абдул-Баха постоянно находится в идеальной связи со всяким Духовным Собранием, основанным по Божественной милости, и члены которого в полной преданности обратились к небесному царству и стойки в Завете. К ним Он привязан сердечно, и с ними Он соединен непреходящими узами.
Абдул-Баха 4
4 Этим Духовным Собраниям помогает Дух Божий. Защитник их - Абдул-Баха. Над ними простирает Он Свои крылья. Есть ли милость, превосходящая эту? ... Эти Духовные Собрания - сияющие светильники и небесные сады, из которых благоухание святости исходит на все края и свет знания разливается надо всем творением. От них дух жизни течет по всем направлениям.
2 Из книги "Китаб-и-Акдас", цит. по: Baha'i Administration, р. 21.3
3 Из недавно переведенного Послания. 4
4 Опубликовано в Baha'i World Faith, рр. 410-411.
Они воистину могучий источник прогресса человека во все времена и во всяких условиях.
Абдул-Баха 5
5 ... чрезвычайно важно, чтобы в соответствии с явным текстом Китаб-и-Акдас, Наисвятой Книги, в каждой местности, будь то город или деревушка, где число взрослых (21 года и старше) декларированных бахаи превышает девять, было незамедлительно основано Местное Духовное Собрание. К нему для полного обсуждения и решения следует немедленно и прямо обращаться по всем относящимся к Делу вопросам местного уровня. Важность, более того, абсолютная необходимость этих Духовных Собраний становится очевидной, когда мы осознаем, что в дни грядущие они разовьются в местные Дома Справедливости...
Шоги Эффенди 6
2. Членство - необходимые качества
6 Если мы обратим свой взор к высоким качествам членов Духовных Собраний бахаи, ... нас наполнит ощущение собственной недостойности и страха, и мы почувствовали бы себя поистине отчаянно, когда бы не утешительная мысль о том, что, если мы поднимемся благородно исполнять свой долг, всякий недостаток в нашей жизни будет более чем восполнен всепобеждающим духом Его благодати и силы. Поэтому следует ... без малейшего следа страстей и предубеждений, независимо от любых соображений материального характера, остановиться на именах лишь тех, кто наилучшим образом сочетает необходимые качества - бесспорную верность, беззаветную преданность, опытный ум, признанные способностей и зрелый опыт.
Шоги Эффенди 7
7 По поводу вашего следующего вопроса относительно качеств членов Духовного Собрания: фундаментально важно различать Духовное Собрание и составляющих его членов, о чем в этой связи следует постоянно помнить. Ни в коем случае не предполагается, что эти люди совершенны; не следует также думать, что им присуще внутреннее превосходство над другими бахаи. Именно оттого, что им свойственна та же человеческая ограниченность, что и другим членам общины, их и переизбирают каждый год. Существование выборов - достаточное указание на то, что члены Собрания, хотя и составляют часть учреждения Божественного и совершенного, сами по себе тем не менее несовершенны. Но это не означает, что их суждение несовершенно. Ибо, как неоднократно повторял Абдул-Баха, Бог руководит Духовными Собраниями бахаи и они находятся под Его покровительством. Выборы, особенно ежегодные, дают общине хорошую возможность выправить всякий недостаток или несовершенство, от которого Собрание несло урон в результате действий его членов. Таким образом, устанавливается надежный метод, посредством которого могут постоянно испытываться и улучшаться качества членов Духовных Собраний бахаи. Но, как уже говорилось, само Духовное Собрание как учреждение ни при каких обстоятельствах не должно отождествляться с личными качествами его членов. 8
8 Я чувствую, что ссылаться на личности перед выборами означало бы дать повод к недопониманием и разногласиям. Что друзьям следует делать, так это основательно знакомиться друг с другом, обмениваться взглядами, свободно общаться и обсуждать между собой требования, предъявляемые к членам Духовного Собрания, и необходимые им качества, избегая их увязки, пусть в самой косвенной форме, с отдельными личностями. Нам следует воздерживаться от влияния на других, от агитации за отдельных людей; но подчеркивать необходимость полностью ознакомиться с качествами членов, на которые указывается в Посланиях нашего Возлюбленного, и больше узнать друг о друге в результате прямого, личного контакта, а не по отзывам и мнениям наших друзей.
7 Baha'i Administration, р.88.
8 Из письма, датированного 15 ноября 1935 года и написанного от имени Шоги Эффенди индивидуальному бахаи.
Шоги Эффенди 9
9 Давайте вспомним Его часто повторяемые и недвусмысленные заверения в том, что каждое Духовное Собрание, избранное в той необычайной атмосфере самоотрешенности, и есть истина, объявленная Богом, что решение его воистину вдохновенно, что все и каждый должны подчиниться такому решению безоговорочно и радостно.
Шоги Эффенди 10
10 Называемые Духовными Собраниями - термином, который должен с течением времени быть заменен на постоянный и более выразительный титул - Дома Справедливости, которым их наделил Автор Откровения бахаи; учреждаемые во всех, без исключения, городах, поселках и деревнях, где живут девять бахаи или больше; избираемые ежегодно и прямыми выборами в первый день самого большого праздника бахаи всеми взрослыми членами общины, мужчинами и женщинами; наделенные полномочиями, позволяющими им действовать, не давая отчета о своих шагах и решениях тем, кто их избрал; имеющие высокую обязанность во всех условии следовать велениям Наивеликой Справедливости, которая одна лишь способна принести Величайший Мир который Бахаулла провозгласил и окончательно установит; наделенные ответственностью постоянно содействовать, в пределах своей юрисдикции, важнейшим интересам общин, посвящая их в свои планы и деятельность и приглашая их давать всякого рода предложения, которые они могут внести; ... поддерживаемые местными фондами, в которые делают добровольные вклады все бахаи, эти Собрания, представители и хранители Веры Бахауллы, ... более чем достаточно подтвердили своими достижениями право рассматриваться основной движущей силой общества бахаи, а также первоосновой его административной структуры.
Шоги Эффенди 11
11 То, что Духовные Собрания сегодняшнего дня будут с течением времени заменены Домами Справедливости, то, что это по всем своим задачам и целям нераздельные и сходные структуры, много раз подтверждалось самим Абдул-Баха, В самом деле, в Своем Послании, адресованном членам Духовного Собрания Чикаго, первого избранного учреждения бахаи, появившегося в Соединенных Штатах, Он обращается к ним как к членам Дома Справедливости этого города. Таким образом, Он, несомненно, установил идентичность современных Духовных Собраний бахаи и Домов Справедливости, о которых говорит Бахаулла. По причинам, которые нетрудно установить, было сочтено предпочтительным дать избранным представителями общин бахаи во всем мире временное название Духовных Собраний - термин, который, по мере того как положение и цели Веры бахаи станут лучше пониматься и более полно признаваться, будет постепенно вытеснен постоянным и более точным названием - Дом Справедливости.
Шоги Эффенди 12
12 Эти Местные Духовные Собрания будут прямо избираться друзьями, и каждый декларированный бахаи двадцати одного года или старше, не отстраняясь и не занимая безразличной или независимой позиции, должен считать своей священной обязанностью сознательно и прилежно принимать участие в выборах Местного Духовного Собрания, в его сплочении и эффективной работе.
Шоги Эффенди 13
13 ...практика предварительного выдвижения кандидатур, столь разрушительная для атмосферы тихих и молитвенных выборов, рассматривается как не внушающая доверия, поскольку она дает возможность большинству, которое само по себе при существующих обстоятельствах часто составляет меньшинство избранных делегатов, отвергать богоданное право каждого избирателя голосовать только за тех, кто, как он сознательно убежден, наиболее достоин...
11 God Passes By, р. 331.
12 World Order of Baha'u'llah, рр. 6-
13 Baha'i Administration, р. 39.
...избирателю... следует голосовать лишь за тех, поддержать кого его вдохновляют молитва и размышление...
Шоги Эффенди 14
3. Совместные консультации
14 Им надлежит советоваться вместе и ради Него обращать внимание на интересы слуг Бога так же, как они обращают внимание на свои собственные интересы, придерживаясь того, что подобает случаю и ему приличествует. Так повелел вам Господь Бог ваш. Остерегитесь пренебрег тем, что явно открыто в Его Скрижали. Бойтесь Бога, о разумеющие.
Бахаулла 15
15 Во время заседаний им следует обсуждать от имени слуг Бога все, что связано с делами и интересами общества. Например, распространению Дела Бога должно даваться предпочтение как вопросу первостепенного значения, дабы всем людям войти в шатер единства и всем народам земли стать подобными единому телу...
Распространение Дела следует рассматривать в соответствии с условиями эпохи и времени, дабы найти, какие направления выбрать. Подобным же образом следует рассматривать и другие дела. Они должны тем не менее проявлять осторожность, дабы не вступить в противоречие ни с одним из божественных стихов, ниспосланных в сем славном Явительстве, поскольку ничего, помимо предписанного Истинным - да будет возвышена слава Его, - не станет служить интересам Его слуг. Он воистину более милостив к вам, чем вы сами к себе. Он воистину Знающий и Всеведущий.
Если они будут действовать в согласии с предписанным, им будет воистину сопутствовать помощь через Его незримые дары. Воистину, благо дела сего будет даровано всем людям...
Бахаулла
16 Первое требование к держащим совместный совет - чистота помыслов, озаренность духа, отрешение ото всего, кроме Бога, привлеченность к Его Небесному Благоуханию, смирение и кротость среди возлюбленных Его, выдержка и долготерпение в трудностях и служении Его возвышенному Порогу. Если будет им милостиво дана помощь в приобретении этих качеств, из незримого Царства Баха им будет ниспослана победа. В этот день совещательные собрания имеют величайшую важность и жизненную необходимость. Повиновение им - существенно и обязательно. Члены же этих собраний должны предпринимать совместные советы, чтобы не допустить возникновения тяжелых чувств или разлада. Этого можно достиг лишь в том случае, когда каждый член совершенно свободно выражает свое мнение и приводит свои соображения. Если кому-либо придется возражать, он не должен ни в коем случае чувствовать себя ущемленным, ибо до тех пор, пока не обсуждено все полностью, правильный путь не может быть открыт. Сияющая искра истины приходит лишь после столкновения разных мнений. Хорошо, если после обсуждения решение принимается единодушно, но, если, упаси Господи, возникнут различия во мнениях, следует предпочесть мнение большинства.
Абдул-Баха
17 Когда входите в комнату Собрания, произносите молитву сию сердцем, трепещущим от любви к Богу, и языком, очищенным ото всего, кроме упоминания о Нем, дабы Всемогущий всемилостиво помог вам достичь высшей победы: "О Боже, мой Боже! Мы слуги Твои, что обратились в преданности к Твоему Священному Лику, отрешились ото всего, кроме Тебя, в сей cлавный День, Мы встретились в сем Духовном Собрании, соединенные во взглядах и мыслях, с единодушной целью нашей возвысить Слово Твое среди людей. О Господи наш, Боже! Сделай нас знамениями Твоего Божественного Руководства, стягами Твоей высокой Веры среди людей, слугами Твоего могучего Завета, о Боже Всевышний, проявлениями Твоей Божественной Единосущности в Твоем Царстве Абха и горящими звездами, что сияют надо всеми землями. Господи! Помоги нам стать морями, вздымающими волны Твоей дивной Благодати, потоками, несущимися с Твоих всеславных Высот, благими плодами Древа Твоего небесного Дела, лозами, колышущимися от ветров Щедрости Твоей в Твоем небесном винограднике. О Боже! Сделай наши души зависимыми от Стихов Твоего Божественного Единства, взбодри сердца наши излияниями Благодати Твоей, дабы мы могли соединиться подобно волнам единого моря и слиться подобно лучам Твоего лучезарного Света; дабы наши мысли, наши мнения, наши чувства стали единою сущностью, выражая дух союза во всем мире. Ты Благодатный, Щедрый, Вседаритель, Всемогущий, Милосердный, Сострадательный".
Абдул-Баха
18 Первое условие - совершенная любовь и согласие среди членов собрания. Они должны быть полностью свободны от отчужденности и должны являть собой Единость Бога, ибо они - волны одного моря, капли одной реки, звезды одного неба, лучи одного солнца, деревья одного сада, цветы одного цветника. Если не будет согласия в мыслях и полного единства, такое собрание распадется и исчезнет. Второе условие - собираясь вместе, они должны обращать свои лица к Царству в Вышних и просить помощи от Царства Славы. Затем должны они продолжать в духе совершенного отрешения, вежливости, достоинства, заботы и умеренности выражать свои мнения. Во всяком деле они должны искать истины, а не настаивать на своих собственных мнениях, ибо упрямство и настойчивость каждого на своих взглядах приведут в конце концов к разладу и ссоре, а истина останется скрытой. Уважаемые члены Духовного Собрания могут совершенно свободно выражать свои мысли, и никому не позволительно в какой-либо мере принижать мысли другого, более того, следует со всей скромностью представлять истину, а если возникнет разница во мнениях, вопрос следует решить по большинству голосов, и при этом -все должны подчиниться такому решению. Кроме того, нельзя, чтобы один из уважаемых членов Духовного Собрания возражал против принятого ранее решения либо подвергал его ревизии, будь то на Духовном Собрании либо вне его, ибо такая критика не даст возможности осуществить какое-либо решение в будущем, Короче, все, что принимается в согласии, с любовью и в чистоте помыслов, то дает свет; когда же преобладает малейший след отчуждения, в результате будет тьма на тьме... Если будет это соблюдено, такое Собрание - от Бога, в противном же случае оно приведет к холодности и отчужденности, которые исходят от Злотворного.