Позднее Бахаулла послал победителям Наполеона столь же серьезное предостережение, к которому они остались глухи и которое сбылось самым ужасным образом. В Книге Агдас , начатой в Адрианополе и законченной в первые годы заключения Бахауллы в Акке, Он так обращается к императору Германии:
Бахаулла и Новая Эра
Глава 14. Пророчества Бахауллы и Абдул-Баха
Первая мировая война
Германия
отвернулся от Лика, светом Коего был озарен Горний Сонм. Скоро ты ясно узришь свое поражение. Ты объединился с Правителем Персии для того, чтобы причинить Мне зло, хотя Я пришел к тебе с места Восхода Всемогущего, Великого, с Делом, кое возрадовало очи возлюбленных Бога. <…>
Ужель ты думал, что сможешь загасить огнь, возжженный Богом во Вселенной? Нет! Клянусь Его Истинной Душой, если б ты был из тех, кто разумеет. Более того, своим поступком ты способствовал усилению сего пламени и блеска сего огня. Скоро он охватит мир и его обитателей. <…> Близится день, когда изменятся Земля Тайны (Адрианополь) и ее окрестности и выйдут из-под власти монарха; начнутся волнения, поднимется горестное роптанье, повсюду вскроются подтверждения злодеяний и распространится смятение из-за того, что выпало на долю сих пленников [Бахауллы и Его спутников] от рук воинств тирании. Ход событий переменится, и обстановка станет столь тяжелой, что застонут даже пески на пустынных холмах, возрыдают на горе деревья и истечет кровью все сущее. Тогда узришь ты народ в величайшем бедствии. <…>
Такова сущность предписанного Творцом, Мудрым, Чьему повелению не могут противиться силы небесные и земные, и все монархи и правители не могут воспрепятствовать Ему в том, что Он пожелает. Бедствия суть масло для сего Светильника, и благодаря им сияние его усиливается, если вы из тех, кто разумеет! Всякие противодействия, оказываемые притеснителями, поистине суть вестники для сей Веры, и благодаря им является Бог и широко распространяется Его Дело среди людей мира 13 . И вновь Он пишет в Книге Агдас :
О Край, лежащий на брегах двух морей [Константинополь]! Престол тирании, воистину, воздвигнут в тебе, и пламя ненависти разгорелось в груди твоей так, что Горние Сонмы и те, что шествуют вкруг Вышнего Престола, стенают и плачут. Видим Мы, как в твоих пределах глупец властвует над мудрецом и тьма торжествует над светом. Несомненно, преисполнен ты явной гордыни. Тщеславишься ли ты внешним блеском своим? Клянусь Тем, Кто есть Господь человечества! Сие вскоре исчезнет без следа, и возрыдают дочери твои и вдовы, и все племена, что обретаются в тебе. Так возвещает тебе Всезнающий, Премудрый 14 . Непрерывные бедствия, постигшие эту некогда великую империю после обнародования предостережений Бахауллы, служат красноречивым подтверждением их пророческого значения.
Возрадуйся великой радостью, ведь Бог сделал тебя Утренней Зарей Своего света, ибо в твоих пределах родилось Явление Его Славы. Возрадуйся, ибо удостоилась ты имени сего — имени, чрез кое воссияло в блеске Дневное Светило благодати и озарились земля и небо.
Скоро положение дел в тебе изменится, и бразды правления окажутся в руках народа. Воистину, Господь твой Всезнающ. Его власть объемлет всякую вещь. Будь уверена в милостивом благоволении Господа твоего. Взор Его благодатной любви будет вечно устремлен к тебе. Близится день, когда волнения твои сменятся миром и тишиной покоя. Так установлено в дивной Книге 11 . Пока что Персия только начала выходить из периода смуты, предсказанной Бахауллой, тем не менее возникло конституционное правление, и, по многим признакам, близка блестящая эра.
Турция
В 1868 году, находясь в заключении в Турции, Бахаулла послал турецкому султану и его премьер-министру Али-паше некоторые из Своих самых серьезных и суровых предостережений. Султану Он написал из казарм в Акке:
О ты, кто считает себя величайшим из людей… вскоре забудется твое имя и понесешь ты тяжелый урон. По-твоему, Сей Оживитель мира и Миротворец — преступник и мятежник. Какое же преступление совершили женщины, дети и страдающие младенцы, чтобы заслужить твой гнев, ненависть и притеснение? Ты подверг гонениям те души, кои не разжигали никакой вражды в твоей стране и не подстрекали к революции против правительства. Нет, напротив, денно и нощно они мирно прославляли Бога. Ты дочиста ограбил их, из-за твоих деспотичных деяний все, что они имели, было отнято у них. <…> Пред Богом горсть праха ценнее, чем твое царство, слава, владычество и господство, и если пожелает Он, то рассеет тебя, как песок пустыни. Вскоре гнев Его обрушится на тебя, начнутся восстания в твоей среде и страны твои распадутся! Тогда возрыдаешь ты и застенаешь и не найдешь себе нигде ни помощи, ни поддержки. <…>
Будьте настороже, ибо грядет гнев Божий, и вскоре узрите вы то, что написано Пером Повеления 12 . И Али-паше Бахаулла писал:
О Вождь, ты учинил то, что заставило Мухаммада, Апостола Божиего, стенать в Высочайшем Раю. Мир сделал тебя столь надменным, что ты дов. В Сакраменто (Калифорния) 26 октября 1912 года Абдул-Баха сказал:
Ныне европейский континент подобен арсеналу. Это пороховой склад, готовый взорваться при первой же искре, и одна искра способна поджечь всю Европу, в особенности теперь, когда перед миром стоит балканский вопрос. Во многих Своих выступлениях в Америке и Европе Он делал подобные же предупреждения. В другой речи, произнесенной в Калифорнии в октябре 1912 года, Абдул-Баха сказал:
Мы находимся накануне Армагеддонской 18 брани, упоминаемой в шестнадцатой главе Откровения 19 . И осталось всего два года до того, как единственная искра подожжет всю Европу.
Общественное недовольство во всех странах, а также поднимающийся религиозный скептицизм, предшествующий тысячелетнему Царству Христа и уже проявляющийся сейчас, согласно пророчествам в Книге Даниила и в Книге (Откровении) Иоанна 20 , подожгут всю Европу.
В 1917 году падут царства, и социальные перевороты потрясут мир 21 . Накануне великого конфликта Он сказал:
Надвигается решительная схватка цивилизованных народов. Назревает острый конфликт. Мир находится на пороге самой трагической борьбы. <…> Огромные армии — миллионы людей — мобилизуются и размещаются у своих границ. Их готовят к страшному противоборству. Малейшее разногласие приведет их к ужасной катастрофе, и разгорится пожар, подобного которому не знала история человечества 22 .
Социальные бедствия после войны
Бахаулла и Абдул-Баха также предсказывали период больших социальных потрясений, конфликтов и бедствий как неизбежное следствие безверия и предрассудков, невежества и суеверия, господствующих в мире. Великий международный военный конфликт был лишь одной из стадий этих потрясений. В послании, датированном январем 1920 года, Абдул-Баха писал:
О вы, исполненные любви к истине! О вы, служители человечества! Сладостное благоухание ваших мыслей и высоких устремлений повеяло на меня, и я чувствую, что моя душа непреодолимо стремится к общению с вами.
Америка
В Книге Агдас , явленной в Акке в 1873 году, Бахаулла так обращается к Америке:
…О правители Америки и президенты республик ее... <…> Внемлите тому, что исходит от Утренней Зари Величия: «Воистину, нет Бога иного, помимо Меня, Господа Речения, Всезнающего!» Руками справедливости поднимите сломленных и сокрушите благоденствующего угнетателя жезлом заповедей Господа своего, Устроителя, Премудрого 15 . Абдул-Баха в Своих выступлениях в Америке и в других краях неоднократно выражал надежду, просьбу и уверенность, что знамя международного мира впервые будет поднято в Америке. В Цинциннати (Огайо) 5 ноября 1912 года Он сказал:
Америка — благородная нация, знаменосец мира по всему миру, повсюду изливающая свой свет. Ни одна нация не может сравниться в свободе и отсутствии интриг с Соединенными Штатами и не способна установить международный мир. Но Америка, слава Богу, пребывает в мире со всеми странами и достойна поднять знамя братства и международного мира. Когда Америка призовет к международному миру, все остальные страны откликнутся: «Да, мы принимаем». Народы каждого государства станут совместно проводить в жизнь Учение Бахауллы, провозглашенное более пятидесяти лет назад. В Своих Посланиях Бахаулла предложил парламентам всех стран послать своих лучших и мудрейших людей в международный мировой парламент, чтобы разрешить все вопросы между народами и установить мир… тогда мы будем иметь Парламент Человечества, о котором мечтали все Пророки 16 . На призывы Бахауллы и Абдул-Баха уже в большой степени откликнулись Соединенные Штаты Америки, и ни в одной другой стране Учение Бахаи не было встречено благосклоннее. Миссия призвать народы к всеобщему миру, возложенная на Америку, лишь частично выполнена, и бахаи с интересом ждут развития событий, которые таит в себе будущее 17 .
Первая мировая война
Бахаулла и Абдул-Баха неоднократно с удивительной точностью предсказывали наступление Первой мировой войны 1914–1918 го-
Для предотвращения войны с Его могущественного Пера 24 проистекли принципы, получившие широкое распространение по всему миру.
Его первый принцип — это поиск истины. Бахаулла заявляет, что слепое подражание убивает дух человека, тогда как выяснение истины освобождает мир от мрака предрассудков.
Его второй принцип — единство человечества. Все люди суть единое стадо, а Бог — любящий Пастырь. Он ниспосылает им Свою величайшую милость и считает их всех единым целым. «Ты не увидишь различия между созданиями Божиими». Все они Его слуги, и все ищут Его благодати.
Третий Его принцип состоит в том, что религия — самая мощная крепость. Она должна служить единению, а не вызывать вражду и ненависть. Если религия становится причиной вражды и ненависти, то лучше вовсе не иметь ее. Ибо религия все равно что лекарство: если это лекарство обострит болезнь, то лучше отказаться от него.
Религиозные, расовые, национальные и политические предрассудки также разрушают основы человеческого общества, ведут к кровопролитию и к гибели человечества. Пока существуют эти предрассудки, сохраняется угроза войны. Единственный выход — всеобщий мир, и этот мир достижим только посредством учреждения Верховного Трибунала, представляющего все государства и народы. Все национальные и международные вопросы должны рассматриваться в этом трибунале, и всякое его решение должно беспрекословно исполняться. Если же какоелибо государство или народ воспротивятся решению трибунала, то все государства вместе должны восстать против него.
Среди принципов Бахауллы — равноправие мужчин и женщин, а также много других подобных принципов, явленных Его пером.
Ныне стало очевидно, что эти принципы — сама жизнь мира и воплощение его истинного духа. И вы, служители человечества, должны сейчас приложить все усилия, чтобы освободить мир от мрака материализма и людских предрассудков, дабы он озарился светом Града Бога.
Хвала Ему, вы знакомы с разными направлениями, установлениями и принципами, существующими в мире; сегодня ничто иное, кроме этих Божественных принципов, не может обеспечить мир и спокойствие человечеству. Без сих принципов этот мрак вовек не исчезнет и эти хронические заболевания никогда не излечатся — напротив, они будут день ото дня обостряться. Балканские государства не успокоятся, и их положение ухудшится. Побежденные не смирятся, а воспользуются любым средством, чтобы вновь разжечь огонь войны. Новые мировые движения приложат все усилия, чтобы осуществить свои цели и наме-
Поразмыслите сердцем своим, как прискорбен беспорядок, который царит в мире; как народы земли обагрены кровью человеческой, нет, даже сама почва под их ногами превратилась в кровавое месиво. Пламя войны вызвало такой неистовый пожар, подобного которому не видел мир ни в древнюю эпоху, ни в средние века, ни в нынешние времена. Много голов человеческих было раздавлено и смолото жерновами войны, нет, еще более тяжелая выпала участь этим жертвам. Процветающие страны были опустошены, города — сровнены с землей, благоденственные селения превратились в руины. Отцы потеряли сыновей, сыновья остались без отцов. Матери проливали кровавые слезы, оплакивая своих чад, маленькие дети сделались сиротами, женщины пустились в скитания, оставшись без крова. Одним словом, человечество пришло в упадок во всех сферах. Громок плач и крик сирот, и горестны стенания матерей, которым вторят небеса.
Главная причина всех этих бедствий — расовые, национальные, религиозные и политические предрассудки, и источник всех этих предрассудков кроется в устаревших и устоявшихся традициях, будь они религиозного, расового, национального или политического характера. До тех пор пока существуют эти традиции, основание человеческого общества будет непрочным и само человечество будет подвержено постоянной опасности.
Неужели ныне — в этот светозарный век, когда открылась сущность всех созданий и проявилась сокровенная тайна всех творений, когда утренняя заря истины взошла и осветила охваченный мраком мир,— возможна столь страшная резня, которая ведет мир к неминуемой гибели? Клянусь Богом, это недопустимо!
Христос призывал всех людей к согласию и миру. Он повелел Петру вложить меч в ножны 23 . Такова была Его воля и Его совет, однако те, кто носит Его имя, обнажили мечи! Сколь ощутима разница между их деяниями и недвусмысленным текстом Евангелия.
Шестьдесят лет тому назад Бахаулла, словно сверкающее солнце, воссиял на небосклоне Персии и провозгласил, что мир окутан мраком, несущим гибельные последствия и ведущим к кровопролитным войнам. Во время Своего заточения в городе Акка Бахаулла ясным языком обратился к императору Германии, объявляя, что начнется ужасная война и Берлин разразится стенаниями и рыданием. Подобным же образом, будучи безвинным пленником турецкого султана в крепости Акка, Бахаулла написал ему четко и решительно, что Константинополь падет жертвой столь серьезных беспорядков, что возопят и заплачут женщины и дети. Иными словами, Он отправил послания всем монархам и правителям мира, и сбылось все, что было Им предсказано.
ванием и отчаянием до тех пор, пока не будут вынуждены обратиться к единому Богу истинному. Тогда свет великого счастья озарит все горизонты и возглас «Йа Баха-ул-Абха» 27 раздастся со всех сторон 28 . Когда Абдул-Баха спросили в феврале 1914 года, станут ли какие-либо великие державы приверженцами Дела, Он ответил:
Все люди мира станут верующими. Если вы сравните начальную стадию Дела с его нынешним состоянием, то увидите, какое сильное влияние имеет Слово Божие, и сейчас Дело Божие охватило весь мир. <…> Несомненно, все соберутся под сенью Дела Божиего 29 . Абдул-Баха заявляет, что единение человечества произойдет в течение нынешнего века. В одном из Посланий Он написал:
…Все члены человеческой семьи — нации и правительства, города и села — становятся все в большей степени взаимозависимыми. Hи для одной страны более невозможно изолированное существование, поскольку народы и нации объединены политическими узами и с каждым днем укрепляются связи в областях торговли и промышленности, сельского хозяйства и образования. Поэтому в сей день объединение человечества реально и достижимо. Поистине, это не что иное, как одно из чудес сей дивной эпохи, сего славного века. Этого не знали прошлые века, ибо сей век — век света — одарен исключительной и неслыханной славой, мощью и вдохновением. Потому-то каждый день приносит вести о новых удивительных свершениях. И в конце концов светочи сей эпохи ярко воссияют в собрании людей, и все озарится их лучами 30 . В последних двух стихах Книги Даниила встречаются такие загадочные слова:
Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней. / А ты иди к твоему концу, и упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней 31 . Ученые исследователи много раз пытались разрешить проблему значения этих слов. В застольной беседе, на которой присутствовал автор [Дж. Эсслемонт.— Ред. ], Абдул-Баха определил исполнение пророчества Даниила с даты начала мусульманской эры.
Из Посланий Абдул-Баха явствует, что это пророчество относится к сотой годовщине Возвещения Бахауллы в Багдаде, то есть к 1963 году:
Теперь относительно стиха Даниила, который ты просил разъяснить, а именно: «Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней». Эти дни должны исчисляться как солнечные, а не лунные рения. Движение левых приобретет большое значение, и распространится его влияние.
Посему стремитесь, дабы с просветленным сердцем, небесным духом и вышней силой, поддерживаемые Божией благодатью принесли вы миру щедрый дар Бога… дар утешения и спокойствия для всего человечества 25 . В беседе, состоявшейся в ноябре 1919 года, Абдул-Баха сказал:
Бахаулла часто пророчил, что наступит время, когда будут господствовать неверие и следующая за ним анархия. Причиной этого хаоса явится чрезмерная свобода среди не подготовленных к ней людей, вследствие чего придется временно вернуться к принудительным методам правления — в интересах самих же людей и для того, чтобы предотвратить беспорядки и волнения. Ясно, что каждая нация сейчас желает полного самоопределения и свободы действий, но некоторые из них к этому еще не готовы. В мире доминирует безверие, ведущее к анархии и смятению. Я всегда говорил, что мирные предложения после длительной войны были лишь мерцанием рассвета, а не восходом солнца.
Пришествие Царствия Божьего
Тем не менее в эти смутные времена Дело Божье будет процветать. Бедствия, вызванные эгоистической борьбой за индивидуальное существование либо за партийные, сектантские или национальные выгоды, заставят людей в отчаянии обратиться к средству, предложенному Словом Бога. Чем больше несчастий, тем больше люди будут обращаться к единственно верному средству. В Своем Послании к шаху Бахаулла говорит:
Бог определил несчастиям стать утренним дождем на сем зеленом пастбище и фитилем для Его Светильника, что освещает небеса и землю. <…> Чрез несчастье воссиял Его Свет и озарилась навеки Его Слава; сие было Его средством во все прошлые эпохи и былые времена 26 . Бахаулла и Абдул-Баха очень уверенно предсказывали скорую победу духовного над материальным и последующее установление Величайшего Мира. Абдул-Баха писал в 1904 году:
Знай, что лишения и невзгоды будут усиливаться с каждым днем, и посему люди будут подавлены. Двери радости и счастья повсюду будут закрыты. Начнутся ужасные войны. Люди будут охвачены разочаро-
Пророков. Эта золотая нить обетования о Мессианском Тысячелетии пронизывает всю Библию, и было предопределено так, что Бог сподобит свершиться обещанному в угодное Ему Самому время. Ни единое слово не останется бессмысленным и неисполненным.
Примечания
1 Втор. 18:21–22. 2 Ис. 55:10–11. 3 Мф. 11:3, 4–6. 4 Это подтвердилось позже Второй мировой войной. 5 Su riy-i-Haykal (Сура-йи Х айкал).— Примеч. ред. 6 См.: Summons of the Lord of Hosts [«Призыв Господа Воинств»].— Baha ’н World Centre, 2002. В этой книге собраны Послания Бахауллы к монархам мира.— Примеч. ред. 7 The Proclamation of Baha ’u’lla h.— Printed in the Baha ’н World Centre, 1967.— P. 34. 8 Наполеон III. 9 Бахаулла. Китаб-и-Агдас.— СПб.: Единение, 2001.— С. 56–58.— К 86, 90. 10 Тегеран. 11 Бахаулла. Китаб-и-Агдас.— С. 58–59.— К 91–93. 12 Star of the West.— Vol. 2.— P. 3. 13 Ср.: Su riy-i-Ra’нs // Summons of the Lord of Hosts.— Baha ’н World Centre, 2002.— P. 112.— №14.— Примеч. ред. 14 Бахаулла. Китаб-и-Агдас.— С. 58.— К 89. 15 Там же.— С. 57.— К 88. 16 Star of the West.— Vol. 6.— P. 81. 17 Интересно отметить, что Устав Организации Объединенных Наций был подписан в Сан-Франциско [США, 1945 год.— Примеч. ред. ]. 18 Англ. Armageddon — библ. А р м а г е д д о н, битва в день страшного суда; перен. <последняя> битва добра и зла.— Примеч. ред. 19 См. Откр. 16:16. — Примеч. ред. 20 Откровение Иоанна Богослова. — Примеч. ред. 21 Сообщено г-жой Коринн Тру (Corinne True) в: The North Shore Review.— Chicago.— 1914.— September 26. 22 Хайфа, 3 августа 1914 года. (См.: Star of the West.— Vol. 5.— P. 163.— Примеч. ред.) 23 См. Ин. 18:11.— Примеч. ред.
годы. Ибо согласно этому расчету пройдет век с Восхода Солнца Истины, и тогда Учение Божие твердо установится на земле, и Божественный Свет зальет мир от Востока до Запада. Тогда, в этот день, возрадуются верующие.