Охваченный горестями, услышал Я предивный, нежнейший глас, что взывал ко Мне свыше. Повернув лицо, Я узрел Деву — воплощенное поминание имени Господа Моего, — коя парила в воздухе предо Мною. Столь возвеселилась она в глубине своей души, что лик ее осветился красой благоволения Божьего, а щеки зарделись блеском Всемилостивого. Меж небом и землею она издавала возгласы, пленявшие сердца и умы людские. Она возвещала и Моей внутренней сути, и Моему физическому телу вести, веселившие Мою душу и души почетных слуг Божиих. Указуя перстом на главу Мою, обратилась она ко всем, кто есть на небесах, и ко всем, кто есть на земле, говоря: «Богом клянусь! Вот Наивозлюбленный миров — а вы не постигаете. Вот Красота Божия средь вас и мощь Его владычества меж вас — когда б вы только уразумели. Вот Тайна Божия и Сокровище Его, Дело Божие и Слава Его для всех, кто есть в царствах Откровения и творения, — если вы из тех, что сознают

Узри, как в сем Законоцарствии никчемные и неразумные наивно воображают, что, прибегнув к таким средствам как кровавая бойня, грабежи и изгнания, они сумеют загасить Светильник, зажженный Десницей Божественной власти, или затмить Дневное Светило вечного великолепия. Как мало ведают они о том, что подобная напасть служит маслом, питающим пламя сего Светильника! Такова преображающая сила Божия. Переустраивает Он все, что пожелает; истинно у Него власть надо всем сущим

Это Дело, как и всякое Божественное Дело, не сможет прочно утвердиться, пока не столкнется с осаждающими его враждебными силами и доблестно не восторжествует над ними. Достаточным тому доказательством служит сама история Веры. Уделом избранников Бога всегда были и будут испытания и гонения. Однако их следует считать скрытым благословением, ибо благодаря им вера их будет оживотворяться, очищаться и крепнуть.

Бахаулла сравнивает эти тяжкие испытания с маслом, которое питает светильник Дела Бога

Мой Боже, Мой Господин и Желание Мое! <...> Чрез державную власть Своего могущества сотворил Ты сию мельчайшую частицу праха и взлелеял Его десницами Своими, коих никому не сковать. <...> Ты предопределил Ему испытания и скорби, которых не описать ни одному языку и не поведать ни в одной из Твоих Скрижалей. Горло, приученное Тобой к скользящему шелку, в конце концов Ты сдавил крепкими цепями, а плоть, изнеженную Тобой в парче и бархате, подверг-таки унижению темницей. Твой промысел сцепил Меня бесчисленными оковами и обвил шею Мою цепями, которых никому не разбить. Годы прошли в горестях, кои, подобно благодатным потокам, изливались на Меня. <...> Сколько ночей не знал Я отдыха под тяжестью цепей и оков, и как много дней Я был лишен покоя и безмятежности, из-за боли, причиняемой Мне руками и языками людскими! Даже в хлебе и воде, коими Ты, по всеобъемлющей милости Своей, оделял зверей полевых, на время отказывали сему слуге; кары же, коим надлежало бы пасть на отступников, предавших Дело Твое, обрушивались на Меня, пока в конце концов не был вынесен Твой непреложный приговор и повеление Твое не подвигло слугу сего покинуть Персию в сопровождении горстки немощных да детей малых, — в то время, когда стужа сковывала дыхание, не позволяя говорить, и кругом лежали непроходимые снега

Дни испытаний настали. Вздымаются океаны раздора и бедствий, и Стяги Сомнения в углах и закоулках пробавляются тем, что подстрекают к злому делу и ведут людей к погибели. <...> Не дозволяйте гласу некоторых воинов отрицания заронить сомнение меж вами и не попускайте себе выказать небрежение к Тому, Кто есть Истина, ибо такие же препирательства возникали во всяком Законоцарствии. Бог, однако, утвердит Свою Веру и проявит Свой свет, хотя сие ненавистно подстрекателям мятежа… Изо дня в день радейте о Деле Божием… Все в деснице Его, и негде укрыться кому бы то ни было. Не помышляйте, что Дело Божие дается легко, где всякий может потакать своим прихотям. В различных кругах многие ныне выдвигают подобные сему утверждения. Близок час... когда всякий из них сгинет и исчезнет, нет — обратится в полное ничто и канет в забвенье, как сам прах

… с Божьей помощью, по Его Божественной Благодати и милосердию являли Мы, подобно обильному дождю, стихи Наши и рассылали их в разные части света. Мы увещевали всех людей, и особенно сей народ, чрез Наши мудрые советы и любящие наставления, и воспретили им участвовать в мятежах, раздорах, пререканиях и конфликтах. В результате сего и по благодати Божьей непослушание и безрассудство сменились благочестием и разумением, а мечи были перекованы на орала

Никто не достигнет берегов океана истинного понимания, если не отрешится от всего сущего на небесах и на земле. Освятите ваши души, о обитатели земли, дабы достичь того положения, кое Господь предназначил вам, и сим войти в скинию, что, по заповедям Провидения, воздвигнута в небесах Байана

Сие есть то, что снизошло из царствия славы, реченное устами силы и могущества, и явлено Пророкам древности. Мы взяли сокровенную суть сего и облекли ее в одеяние краткости в знак милости к праведным, дабы они преданно держались Завета Бога, оправдали своей жизнью Его доверие и обрели самоцвет Божественной добродетели в царстве духа

Пришла Божественная Весна, о Наивозвышенное Перо, ибо близок Праздник Всемилостивого. Пробудись и возвеличь пред всем творением Божие имя и вознеси Ему хвалу, дабы всякое создание возродилось и обновилось. Говори и не пребывай в безмолвии. Дневное светило блаженства воссияло над окоемом имени Нашего — Благой, ибо царство имени Божиего украсилось благолепием имени Господа твоего, Создателя небес. Восстань пред народами земли и вооружись силою Величайшего Имени сего, да не будешь ты среди тех, кто медлит. <…> Ужели найдешь ты кого-либо иного, кроме Меня, о Перо, в сей День? Что стало с творением и проявлениями его? А что с именами и царствием их? Куда исчезло все сотворенное, зримое и незримое? Что стало с загадочными тайнами вселенной и ее откровениями? Узри — все творение исчезло! Не осталось ничего, кроме Моего Лика, Извечного, Лучезарного, Всеславного. Сие есть День, когда не видно ничего, кроме великолепия Света, что воссиял от лика Господа Твоего, Милостивого, Наищедрого. Воистину, силою Нашего неодолимого и всеподчиняющего владычества Мы повелели всякой душе угаснуть. Затем Мы вызвали к жизни новое творение в знак Нашей милости к людям. Я, воистину, Всещедрый, Ветхий днями. <…> Скажи: Сие есть Рай, на листве коего вино речений запечатлело такое свидетельство: “Тот, Кто был сокрыт от очей человеческих, явлен ныне, препоясанный владычеством и властью!” Сие есть Рай, шелест листьев коего возвещает: “О вы, обитатели небес и земли! Явлено то, что ранее никогда не являлось. Ныне пришел Тот, Кто испокон веков скрывал Свой Лик от взора творения”. От шепчущего ветерка, что колышет его ветви, исходит зов: “Явлен Тот, Кто есть Державный Господь всего и вся. Царствие принадлежит Богу”, а от его струящихся вод разносится журчание: “Возрадовались все взоры, ибо Тот, Коего никто не видел, Чьей тайны никто не распознал, ныне приподнял завесу славы и открыл лик Красоты”. В сем Раю, из самых возвышенных его покоев, раздаются восклицания и громкие голоса Небесных Дев: «Возвеселитесь, о жители горних обителей, ибо волею Того, Кто есть Ветхий днями, звонит, во имя Всеславного, Величайший Колокол, что в самом сердце небес. Десницы щедрости пустили по кругу чашу вечной жизни. Приблизьтесь и вкусите сполна. Пейте во здравие, о вы, подлинные воплощения жажды, о вы, олицетворения пламенного желания!

Знай, что по прибытии Нашем в сие Место Мы предпочли объявить его “Величайшей Темницей”. Хотя прежде, в иной земле (Тегеране), Нас держали в цепях и оковах, Мы всё же отказались называть ее этим именем. Скажи: Поразмыслите о сем, о вы, наделенные разумением!

По прибытии Нас встретили со знаменами света, после чего Глас Духа воскликнул: “Вскоре все, что обитают на земле, соберутся под сии знамена

О повелитель Парижа! Скажи священнику больше не звонить в колокола. Клянусь Богом, Истинным! Величайший Колокол явлен в облике Того, Кто есть Величайшее Имя...

Восстань средь людей во имя сего всепокоряющего Дела и призови затем народы к Богу, Возвышенному, Великому

Откажись от своего желания и засим устремись всем сердцем к Господу твоему, Ветхому днями. Мы упоминаем тебя ради Бога и желаем, дабы имя твое возвысилось чрез твое поминание Бога, Творца земли и небес

Остерегись, дабы гордыня не воспрепятствовала тебе признать Рассвет Божественного Откровения и дабы мирские желания не загородили тебя, словно завесой, от Господа Престола вышнего и земли дольней

Раскрой очи, дабы узреть тебе сие славное Видение и распознать Того, Кого ты денно и нощно призываешь, и воззри на Свет, что сияет над сим лучезарным Окоемом

Не забывай о страхе Божием и будь из тех, кто поступает порядочно. Собери вокруг себя тех министров, от коих ты явственно улавливаешь благоухание веры и справедливости, и держи с ними совет, и выбери наилучшее в суждении твоем и будь из тех, кто поступает великодушно

Мы молим, дабы по милости Своей — да будет возвышен Он — Он сим заточением освободил шеи людские от цепей и оков, и сподобил их обратиться, с искренним ликом, к Его Лику, Кто есть Могущественный, Изобильный. Готов Он ответить всякому, кто бы ни воззвал к Нему, и близок Он к тем, кто общается с Ним

Десницей справедливости укрепляйте сокрушенного, а угнетателя, что благоденствует, разите жезлом заповедей вашего Господа, Устроителя, Всемудрого

Слово, что Сын сокрыл, стало явным. Оно было ниспослано в облике человеческого храма в сей день. Благословен будь Господь — Тот, Кто есть Отец! Он, поистине, пришел к народам в непревзойденном величии Своем

О сонм монахов! Не затворяйтесь в церквах и монастырях. Выйдите с Моего соизволения и займитесь тем, что принесет пользу вашим душам и душам других

Писания Бахауллы за этот период — если мы рассмотрим обширный круг охватываемых ими тем, — по-видимому, делятся на три отчетливые категории. Первая охватывает те писания, что являются продолжением возвещения Его Миссии в Адрианополе. Вторая включает в себя законы и предписания Его Законоцарствия, которые по большей части собраны в Китаб-и-Акдас, Его Наисвятой Книге. К третьей следует отнести те Скрижали, где частично излагаются, а частично заново подтверждаются основополагающие тезисы и принципы, лежащие в основе этого Законоцарствия

Хвала Богу за то, что ты добрался сюда! <...> Ты пришел повидать узника и изгнанника… Мы желаем лишь блага для мира и счастья для народов; однако они почитают Нас зачинщиком раздора и мятежа, заслуживающим цепей и изгнания… Какое зло в том, чтобы все народы пришли к единой вере и все люди стали бы братьями; чтобы укрепились узы любви и единства между сынами человеческими; чтобы исчезли религиозные различия и был положен конец межрасовой розни? <...> И все же так и будет — сии бесплодные раздоры и разрушительные войны канут в прошлое, и наступит Величайший Мир… Разве не в сем нуждаетесь, и вы в Европе? Не это ли предсказал Христос? <...> А между тем мы видим, как ваши цари и правители более щедро расточают свои сокровища на средства истребления людского рода, чем на то, что способствовало бы счастью человечества... Сии распри, кровопролития и раздоры должны прекратиться, и все люди должны стать как один род и одна семья… Пусть человек гордится не тем, что любит свою страну; пусть лучше гордится тем, что любит весь род человеческий…

Первая обязанность, возложенная Богом на слуг Своих, — признание Того, Кто есть Восход Его Откровения и Источник Его Законов, Представитель Божиего Естества в Царстве Дела Его и в мире творения. Исполнивший обязанность сию обрел все благое, а лишенный сего сбился с пути, хотя бы и свершил всякое праведное деяние. Каждому, кто достиг сего наивозвышенного положения, сей вершины неземной славы, подобает соблюдать всякую заповедь Того, Кто есть Желание мира. Две обязанности сии неразделимы. Ни одна из них не приемлема без другой. Так положено Тем, Кто есть Родник Божественного вдохновения. Тот, кому Бог дал проницательность, с готовностью подтвердит, что заповеди, установленные Богом, суть высшее средство для обеспечения порядка в мире и безопасности его народов. Отвергающий их причислен к презренным и неразумным. Воистину, Мы заповедали вам не поддаваться дурным страстям и порочным желаниям и не преступать границ, очерченных Пером Всевышнего, ибо они суть дыхание жизни для всего сотворенного. Моря Божественной мудрости и Божественного речения вздымаются от дыхания, навеянного Всемилостивым. Спешите испить сполна, о люди понимания! Расторгнувшие Завет с Богом — те, что нарушают заповеди Его и отвращаются, — свершают тяжкий грех пред Богом, Всевладетельным, Всевышним. О народы мира! Знайте доподлинно, что заповеди Мои суть светильники Моего любящего провидения меж слуг Моих и ключи милосердия Моего для Моих созданий. Так ниспослано с небес Воли Господа вашего, Господа Откровения. Когда бы кто-нибудь вкусил сладости сих речей, кои устам Всемилостивого угодно было изречь, то даже если бы владел он всеми богатствами земли, то отверг бы их, дабы защитить истину хоть одной из Его заповедей, воссиявших на Восходе Его благодетельной заботы и нежной доброты.

Скажи: Законы Мои благоухают ароматом облачения Моего, с их помощью Победные стяги водружены будут на высочайших вершинах. С небес Моей всемогущей славы Уста Моего владычества обратились к Моему творению с такими словами: “Соблюдайте заповеди Мои ради любви к Моей Красоте”. Счастлив влюбленный, что вдохнул Божественное благовоние Наивозлюбленного своего от сих слов, напоенных ароматом благодати, кою никакому языку не выразить. Жизнью Моей клянусь! Пригубившие изысканного вина справедливости из рук Моего щедрого покровительства сойдутся вокруг заповедей Моих, что сияют на Утренней Заре Моего творения. Не думайте, что Мы даровали вам всего лишь свод законов. Нет — скорее Мы распечатали изысканное Вино перстами могущества и власти. О сем свидетельствует явленное Пером Откровения. Поразмыслите о сем, о проницательные!

Хвала, что взошла от наивеличественной Сути Твоей, и слава, что воссияла от наилучезарной Красоты Твоей, да пребудут на Тебе, о Ты, Кто есть Проявление Великолепия, Царь Вечности и Господь всего сущего на небесах и на земле! Свидетельствую, что владычество Бога и Его господство, величие Бога и Его великолепие явлены были чрез Тебя, и Дневные Светила предвечной славы пролили свой свет на небесах Твоего непреложного повеления, и Красота Незримого воссияла над окоемом творения. И еще свидетельствую, что одним росчерком Твоего Пера исполнилось Твое повеление “Будь!”, и огласилась Сокровенная Божия тайна, и появилось на свет все сотворенное, и были ниспосланы все Откровения. Еще свидетельствую, что чрез Твою красоту раскрылась красота Возлюбленного и чрез Твой лик воссиял лик Желанного и что чрез слово Твое судишь Ты всякое творение, вознося тех, кто предан Тебе, к вершине славы, а неверных низвергая в глубочайшую бездну. Свидетельствую, что тот, кто распознал Тебя, распознал Бога, а тот, кто достиг Твоего присутствия, достиг Божиего присутствия. Велико, посему, блаженство того, кто уверовал в Тебя и в Твои знамения, кто смирился пред владычеством Твоим, кто удостоился чести встретиться с Тобой, кто обрел благоволение Твое и, кто пребывал округ Тебя и встал пред престолом Твоим. Но горе тому, кто согрешил против Тебя, и отверг Тебя, и отринул знамения Твои, и выступил против Твоего владычества, и ополчился на Тебя, и исполнился гордыни пред ликом Твоим, и оспорил Твои свидетельства, и бежал от Твоего господства и власти Твоей, и был причислен к тем неверным, чьи имена начертаны перстами Твоего веления на Твоих священных Скрижалях. Да овеют меня, о мой Боже и Возлюбленный мой, от десницы милосердия Твоего и нежной заботы Твоей святые дуновения Твоего благорасположения, дабы я отрешился от себя и от мира сего ради двора

Твоей близости и присутствия Твоего. Волен Ты вершить, что угодно Тебе. И поистине Ты превыше всего сущего. Поминание Бога и Его восхваление, слава Бога и Его великолепие да пребудут с Тобой, о Ты, кто есть Его Красота! Свидетельствую, что взор творения никогда не созерцал столь гонимого, как Ты. Во все дни жития Твоего был Ты погружен в пучину бедствий. Некогда пребывал Ты в цепях и оковах, другой раз поднялся на Тебя меч врагов Твоих. Однако, презрев сие, повелел Ты всем людям выполнять то, что Тебе предписано Тем, Кто Всеведущ, Премудр. Да будет мой дух искуплением за те несправедливости, что Ты претерпел, а душа моя — выкупом за те невзгоды, что Ты вынес. Молю Бога именем Твоим и именами тех, чьи лица озарены отблеском света от лика Твоего, и кто из любви к Тебе исполнил все предписанное для них, — разорви завесы, что встали между Тобой и Твоими созданиями, и наделить меня благом мира сего и мира грядущего. Воистину, Ты Всемогущий, Наивозвышенный, Всеславный, Вечно Прощающий, Наисострадательный. Благослови, о Господи мой Боже, Божественное Древо Лотос, и листья его, и большие и малые его ветви, и его ростки, и побеги, пока существуют превосходнейшие имена Твои и покуда длятся наивеличественные проявления Твои. Храни же Его от козней посягателя и от полчищ тиранства. Ты, воистину, Всесильный, Всемогущий. Благослови также, о Господи мой Боже, слуг Твоих и служанок, кои обрели Тебя. Ты, истинно, Всещедрый, Чья милость безгранична. Нет Бога, кроме Тебя, Вечно Прощающего, Наищедрого

О возлюбленные Абдул-Баха! Человеческая жизнь имеет свою весеннюю пору и наделена изумительной славой. Периоду юности свойственны сила и энергия, и он выделяется как наилучшая пора в жизни человека. Посему надлежит вам денно и нощно прилагать усилия, дабы, наделенные небесной силой, вдохновленные блистательными побуждениями и поддерживаемые Его неземной мощью, небесной милостью и подтверждением, могли вы стать украшением мира человеческого и превзошли тех, кто посвящен в истинное знание и любовь Бога. Вы должны выделяться среди людей своими святостью и отрешением, возвышенностью предназначения, великодушием, решимостью, благородством мыслей, упорством, величавостью своих целей и духовных качеств; дабы вы могли стать средством возвеличивания и славы для Дела Бога и местом восхода Его небесных даров; дабы вы могли вести себя в соответствии с наставлениями и увещеваниями Благословенной Красоты — да будет жизнь моя отдана за Его возлюбленных — и, отражая свойства и качества бахаи, вы могли отличаться среди других. Абдул-Баха с нетерпением ожидает, что каждый из вас станет подобен бесстрашному льву, передвигающемуся по нивам человеческого совершенства, и мускусному дуновению, веющему над лугами добродетели

О Ты добрый Господь! Милостиво пошли пару небесных крыл каждому из сих птенцов и дай им силы духовной, дабы могли они устремить свой полет сквозь сие бескрайнее пространство и могли воспарить к высотам Царства Абха. О Господи! Укрепи сии хрупкие саженцы, дабы каждый из них мог стать плодоносящим древом, зеленеющим и цветущим. Исполни победой сии души мощью Твоих небесных сонмов, дабы они могли сокрушить силы заблуждения и невежества и развернуть стяг дружества и водительства среди людей; дабы они могли, словно оживляющие весенние ветерки, освежать и пробуждать древа душ человеческих, и, подобно весенним ливням, сделать луга того края зелеными и плодородными. Ты Могуществен и Силен; Ты Даритель и Вселюбящий

Грудной ребенок проходит несколько различных физиологических стадий, на всякой из них он растет и развивается до тех пор, пока его тело не достигает возраста зрелости. Достигнув сей стадии, он обретает способность проявлять духовные и интеллектуальные достоинства. Светочи разумения, интеллекта и знания становятся различимы в нем, и раскрываются силы его души он понимает реальность вещей и внутренние истины. В самом деле, в его понимании, в его чувствах, в его выводах и в его открытиях каждый день его жизни после зрелости равен году до нее

О Господи! Преисполни светом юное создание сие и одари щедротами Твоими сие слабое существо. Наделяй его знанием, прибавляй ему сил на заре каждого дня и храни его в убежище Твоей защиты, дабы освободиться ему от заблуждений, посвятить себя служению делу Твоему, направлять заблудших, вести несчастных, освобождать порабощенных и пробуждать нерадивых, чтобы всякий благословился поминанием и восхвалением Тебя. Ты Могуществен и Силен

Благословен тот, кто в расцвете своей юности и в лучшую пору своих дней поднимется, дабы служить Делу Господа начала и конца, и украсит свое сердце Его любовью. Проявление такой благодати величественнее, чем творение земное и небесное. Благословенны стойкие, и благо тем, кто непоколебим

Выносливость молодежи в тяжелых условиях, ее жизненная энергия и активность, ее умение приспосабливаться к конкретным ситуациям, преодолевать новые вызовы и одаривать сердечным теплом и энтузиазмом всех, кого они посещают, вкупе со стандартом поведения, которого придерживается молодежь бахаи, делают ее действенным орудием для претворения в жизнь задуманных проектов. Поистине, благодаря этим отличительным качествам они могут быть в первых рядах любого предприятия и движущей силой любого начинания, в котором они принимают участие, на местном или национальном уровнях

Хотя ваши реалии формируются широким разнообразием обстоятельств, тем не менее желание добиться конструктивных изменений и способность к осмысленному служению, характерные для вашего этапа жизни, не ограничены какой-либо расой или национальностью и не зависят от материальных средств. Этот яркий период молодости, в котором вы все находитесь, дается всем...

Для любого человека, бахаи или нет, его юношеские годы — это те годы, когда он будет принимать много решений, определяющих направление его жизни. В эти годы он, скорее всего, выберет дело своей жизни, закончит образование, станет зарабатывать себе на жизнь, женится и начнет строить свою собственную семью. Важнее всего, что в течение именно этого периода разум более всего находится в поиске, и принимаются духовные ценности, которые будут определять в будущем поведение человека игнорировать творческую энергию, которой в таком избытке наделена молодежь. В конце концов, очень многие герои раннего периода Веры были юношами и девушками, которые поднялись на свершение величайших деяний на стезе своего Возлюбленного

В то время как справедливо ожидать великих дел от тех, кто многое может отдать на пути служения, друзья должны остерегаться, чтобы не принять узкую точку зрения о том, что подразумевает достижение зрелости. Свобода передвижения и наличие времени дают возможность многим молодым людям служить таким способом, который имеет прямое отношение к нуждам общины, но после двадцати лет их горизонты расширяются… Для многих ближайшим приоритетом будет продолжение образования — академического или профессионально-технического — с учетом имеющихся у них возможностей, и тут открываются новые пространства для взаимодействия с обществом… Значимые решения, которые они принимают по поводу направления своей взрослой жизни, будут определять, было ли служение Делу Бога лишь краткой и памятной главой их молодости или же это неизменный центр их земного бытия, линза, через которую фокусируются все действия

Он старается вовлечь человека в образовательный процесс, в котором добродетельное поведение и самодисциплина развиваются в контексте служения, продвигая слаженную и радостную модель жизни, что связывает воедино учебу, поклонение, обучение, построение общины и, в общем и целом, вовлечение в другие процессы, направленные на преображение общества. В самом центре этого образовательного процесса — соприкосновение со Словом Бога, чья сила поддерживает усилия каждого человека, устремленные на то, чтобы очищать свое сердце и идти по пути служения “стопами отрешения”

…Курсы института предназначены для того, чтобы направить человека на путь, где качества и свойства, навыки и умения постепенно обретаются через служение, служение, предназначенное для того, чтобы подавить настойчивое “я”, помогая вызволить человека из его пут и переместить его или ее в динамичный процесс построения общины

Независимо от личных обстоятельств, они, все как один, будут гореть желанием посвятить свое время и силы, таланты и умения служению своим общинам. Многие, когда им представится такой случай, с радостью уделят несколько лет жизни тому, чтобы давать духовное образование подрастающему поколению. Стало быть, в молодых людях сокрыта залежь способности преображать мир, которая так и ждет, чтобы ее раскрыли. И именно высвобождение этой способности каждый институт должен считать своей священной заботой

Замысел Единого Бога истинного при Явлении Себя — призвать все человечество к правдивости и искренности, благочестию и надежности, покорности и повиновению Воле Божией, терпимости и доброте, праведности и мудрости. Переназначение Его — облачить каждого человека в плащ святости и украсить его чистыми и благими деяниями

Краеугольный камень жизни, проживаемой в Боге, — обретение нравственного совершенства и воспитание характера, обладающего качествами, что приятны Его взору

Человеку дано получать знание, достигать великого духовного совершенства, обнаруживать сокрытые истины и являть даже свойства Бога

Замысел, с коим Бог сотворил человека, был и вечно будет заключаться в том, чтобы позволить ему познавать своего Творца и достигать Его Присутствия

Сей Униженный свидетельствует, что замысел, с коим смертные люди из полного небытия вступили в царство существования, заключается в том, чтобы могли они работать для улучшения мира и жить вместе в согласии и гармонии

Честь же и отличие человека состоят в том, чтобы он стал источником общественного блага среди всех народов земли. Разве мыслима бóльшая награда для человека, чем то ощущение, когда, заглянув в себя, он понимает, что через укрепляющую благодать Божию стал источником мира и благополучия, счастья и процветания собратьев своих? Нет, клянусь единым Богом истинным, не бывает более великого блаженства, более совершенного счастья

Сколь велик, сколь благороден человек, восстающий на исполнение своего долга; сколь жалок он и презрен, если закрывает глаза на благополучие общества и растрачивает свою драгоценную жизнь, преследуя лишь корыстные интересы и личную выгоду

Нет у народа Божиего других стремлений, кроме стремления обновить мир, облагородить его жизнь и возродить духовно его народы

Появится раса людей несравненного нрава, что пройдет стопами отрешения под всеми, кто в небесах и кто на земле, и осенит рукавом святости всё, что было создано из воды и глины

Скажи: Не будет причислен к народу Баха тот, кто следует своим мирским желаниям или устремляет сердце свое к земному. Тот мой истинный последователь, кто, оказавшись в долине, полной чистого злата, минует ее отрешенно, подобно легкому облаку, не оборачиваясь и не замедляя шаг. Такой человек, вне сомнения, от Меня. Аромат святости от его одежд вдохнет Горний Сонм