…заметна и ее обратная сторона: конструктивный процесс, который Хранитель связывал с “нарождающейся Верой Бахауллы” и называл “предвестником Нового Мирового Порядка, какой будет вскоре установлен благодаря этой Вере”. Его косвенные проявления видны в излиянии чувства, особенно у молодежи, порождаемого страстным стремлением способствовать развитию общества. Милость, дарованная последователям Предвечной Красоты, состоит в том, что это страстное стремление, которое непрестанно бьет ключом из человеческого духа в каждой стране, может найти столь яркое выражение в работе общины бахаи, выполняемой с целью взращивать способности различных групп населения нашей планеты к эффективной деятельности. Разве что-то еще можно сравнить с этой привилегией?
В конце двадцатого века большинство населения Латинской Америки находится в возрасте до 30 лет. По мере того как это поколение молодежи берет на себя ведение дел общества, оно будет сталкиваться с ландшафтом приводящего в недоумение контраста. С одной стороны, регион может по праву похвастаться блестящими достижениями в интеллектуальной, технологической и экономической сферах. С другой стороны, он не смог сократить широко распространенную бедность или избежать повышения уровня моря насилия, которое угрожает затопить его народы. Почему — и вопрос следует задать явно — все же это общество оказалось бессильным, несмотря на его огромное богатство, избавиться от несправедливости, которая разрывает его волокна в клочья? Ответ на этот вопрос, как убедительно свидетельствуют десятилетия противоречивой истории, невозможно найти в политической страсти, противоречивых выражениях классового интереса или в технических средствах. То, что нужно, так это духовное возрождение, в качестве предпосылки для успешного применения политических, экономических и технологических инструментов. Но существует потребность в катализаторе. Будьте уверены, что, несмотря на ваше небольшое число, вы — каналы, через которые может быть обеспечен такой катализатор. Не страшитесь, если ваши усилия отвергаются как утопические голосами, что будут выступать против любых предложений об основополагающих изменениях. Верьте в способность этого поколения выпутаться из тенет разделенного общества. Чтобы выполнять свои обязанности, вы должны будете являть муже4ство, мужество тех, кто придерживается стандартов нравственности, чья жизнь характеризуется чистотой мысли и действия и чья цель направлена на любовь и непреклонную веру. По мере того как вы посвящаете себя заживлению ран, которые нанесены вашим народам, вы станете непобедимыми подвижниками справедливости
📖 Всемирный Дом Справедливости | также: Рухи 8 ч.3, ссылка 124: From a message dated 8 January 2000 written by the Universal House of Justice to the friends gathered at the youth congress in Paraguay, published in Turning Point, pp. 123–24.
Возлюбленные друзья! Каждое поколение молодых верующих получает возможность внести вклад в судьбу человечества, соответствующий их времени. Для нынешнего поколения настал момент поразмыслить, связать себя обязательствами, закалить себя для жизни, посвященной служению, которая приведет к изобильным благословениям. В наших молитвах у Священного Порога мы призываем Предвечную Красоту, чтобы из сбитого с толку и растерянного человечества Он извлек чистые души, наделенные
ясным видением: молодых людей, чью безупречность и праведность не подтачивает сосредоточенность на пороках других людей и которые не парализованы какими бы то ни было своими недостатками; молодых людей, которые будут брать пример с Учителя и «вводить тех, кто был исключен, в круг своих близких друзей”; молодые люди, чье осознание несовершенств общества будет направлять их на его преобразование, а не к удалению от него; молодых людей, которые, чего бы это ни стоило, откажутся смириться с неравенством во многих его проявлениях и вместо этого станут трудиться, чтобы свет справедливости излил свое сияние на весь мир
ось единства человечества есть не что иное, как сила Завета
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
чудеснейшую, неповторимую и бесценную жемчужину
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Моя единственная цель, — он писал в то время, — совершенствовать свой английский, чтобы обрести литературную способность писать на нем хорошо, говорить на нем хорошо и переводить правильно и благозвучно с персидского и арабского языков на английский
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 1: Из письма от 11 июня 1920, написанного Шоги Эффенди, цитируется Риазом Хадемом, в Shoghi Effendi in Oxford (Oxford: George Ronald, 1999), p. 61.
Его Святейшество Абдул-Баха вознесся в Царствие Абха. Сообщите друзьям
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 2: Из телеграммы от 29 ноября 1921, посланной Бахиййей-ханум, цитируется Рухиййей Раббани, в The Priceless Pearl, 2nd ed. (Oakham: Bahá’í Publishing Trust, 2000), p. 39.
Проведены поминальные встречи по всему миру, — говорилось в первой. — Господь всех миров в Своей Воле и Завещании явил Свои наказы. Копия будет отправлена. Сообщите верующим
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 3: См. ссылку 2: Из телеграммы от 29 ноября 1921, посланной Бахиййей-ханум, цитируется Рухиййей Р...
Воля и Завещание отправлена. Шоги Эффенди Центр Дела
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 4: См. ссылку 2: Из телеграммы от 29 ноября 1921, посланной Бахиййей-ханум, цитируется Рухиййей Р...
В Воле Шоги Эффенди назначен Хранителем Дела и Главой Дома Справедливости. Сообщите американским друзьям
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 5: См. ссылку 2: Из телеграммы от 29 ноября 1921, посланной Бахиййей-ханум, цитируется Рухиййей Р...
Ныне в сем мире бытия Длань Божественной Силы твердо ________________ сей всевышней __________________ и сего дивного __________________ . Исподволь все, что ____________ в самой глубине сего _____________________ , должно ________________ и стать _______________ , ибо сейчас — лишь ____________________ его _____________ и _________________ откровения его ____________ . Прежде чем завершится сей ___________________ и сия ____________ , станет ____________ и _____________ , сколь ________________ была сия __________________ и сколь ________________ был ________________ !
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 4: См. ссылку 2: Из телеграммы от 29 ноября 1921, посланной Бахиййей-ханум, цитируется Рухиййей Р...
Поистине, — Он явил в Скрижали, обращенной к ней, — Мы возвысили тебя в ранг одной из самых выдающихся среди особ твоего пола и даровали тебе в Нашем дворе положение, кое никакая иная женщина не превзойдет. Сим Мы избрали тебя и возвысили тебя над остальными в знак милости от Того, Кто есть Господь престола в вышних и земли дольней
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 22: Бахаулла, цитируется в Bahíyyih Khánum: The Greatest Holy Leaf (Haifa: Bahá’í World Centre, 1982), p. 3.
привилегированным членом одной из самых богатых семей Тегерана
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
человеческой симпатии, которую лишь немногие смертные способны проявить
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
качества щедрости, приветливости и доброты
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
то, что она достойна считаться одной из благороднейших личностей, тесно связанных с бессрочной работой для Бахауллы
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Вооружившись способностями, которые в ней уже взрастили близкие и давние товарищеские отношения с Бахауллой, и, пользуясь великолепным примером, который предоставлял ей постоянно расширяющийся диапазон деятельности Абдул-Баха, — писал Хранитель, — она была готова встретить шторм, вызванный предательским поведением нарушителей Завета, и противостоять его наиболее вредоносному натиску
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
порвать узы семейных отношений, прекратить давние и тесные дружеские отношения, отбросить малые привязанности ради своей высшей верности Делу, которое она столь любила и которому столь хорошо служила
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
почетной хозяйки для постоянно растущего числа паломников, которые переполняли резиденцию Абдул-Баха
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Забыв о самой себе, презрев покой и комфорт и не пугаясь препятствий, которые до сих пор стояли на ее пути
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
те же характерные черты, благодаря которым она в предыдущие этапы своего служения завоевала столь великую меру восхищения и любви
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
После встречи с Самим Возлюбленным Учителем была привилегия встретить Его славную сестру, Бахиййю-ханум, известную как Величайший Святой Лист. Ее личность неизгладимо запечатлелась в моей памяти. Высокое, стройное и с благородной осанкой, ее тело воплощало идеальную гармонию между энергией и спокойствием, между жилистой выносливостью и внутренним душевным равновесием, придавая смотрящему на нее чувство безопасности, удобства и уверенности, которые невозможно описать
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 25: Элла Гудалл Купер “Bahíyyih Khánum—An Appreciation”, Star of the West, vol. 23, no. 7 (1932), p. 202; cited by Janet Khan, in Prophet’s Daughter: The Life and Legacy of Bahíyyih Khánum, Outstanding Heroine of the Bahá’í Faith (Wilme
Ее пыл горел ровным пламенем. Перед лицом испытаний и опасности она не спешила и не медлила, но вставала на трудный путь в полном спокойствии. Ее мужество рождалось от ее осмысленной веры, и именно это вера, это понимание помогали ей оставаться безмятежной в течение многих лет непрерывного труда и кропотливого служения, и во времена ожидания с пустыми руками, и во времена непоправимой скорби и потери
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 26: Марджори Мортен, “Bahíyyih Khánum”, A Compendium of Volumes of The Bahá’í World, p. 39.
От Величайшего Святого Листа исходило сияние красоты и небесной любви, которые я никогда не видела в ком-либо из людей. В ее присутствии душа успокаивалась и возвышалась. Она была словно птица на рассвете, приход весны, город далеко на горизонте; все, что вызывает в нас изумление и раскрывает глубины, а не волнение сердца...
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 27: См. ссылку 26: Марджори Мортен, “Bahíyyih Khánum”, A Compendium of Volumes of The Bahá’í World,...
Вознесение Абдул-Баха, столь трагичное по своей внезапности, стало для нее страшным ударом, от последствий которого она никогда полностью не оправилась. Для нее Он, Которого она называла “Ака”, был убежищем в трудные времена. Только на Него она могла опереться. В Нем она нашла изобильное утешение после утрат, которые она претерпела, бегства, которое она засвидетельствовала, неблагодарности, которую она вынесла от друзей и родных. Никто не мог и мечтать, что женщина ее возраста, со столь хрупким телосложением, столь чувствительным сердцем, столь загруженная заботами в течение почти восьмидесяти лет непрестанных тягот, может столь долго пережить такой сокрушительный удар. И все же сама история, ни много ни мало как анналы нашей бессмертной Веры, запишет ее вклад в продвижение и консолидацию всемирной Общины, которую десница Абдул-Баха помогла сформировать, с которой ни один из оставшихся членов Его семьи не может соперничать. Какое же из благословений мне припомнить, которыми она в своей неизменной заботе осыпала меня в самые критичные и тревожные часы моей жизни? Для меня, столь остро нуждавшегося в возраждающей благодати Божией, она была живым символом многих качеств, которыми мне довелось восхищаться в Абдул-Баха. Она была для меня постоянным напоминанием о Его вдохновляющей личности, Его спокойного равновесия, Его щедрости и великодушия. Для меня она была воплощением Его обаятельного милосердия, Его всеобъемлющей нежности и любви. Слишком много времени уйдет у меня на то, чтобы сделать даже краткий намек на те случаи в ее жизни, каждый из которых красноречиво провозглашает ее как дочь, достойную наследовать это бесценное достояние, завещанное ей Бахауллой. Чистота жизни, что отражалась в даже самых мелких деталях ее ежедневных занятий и мероприятий; нежность сердца, которая изглаживала всякие различия вероисповедания, класса и цвета кожи; покорность и умиротворенность, которые воскрешают в памяти спокойную и героическую стойкость Баба; природная любовь к цветам и детям, что было столь характерно для Бахауллы; непритворная простота манер; исключительная общительность, благодаря которой она была досягаемой для всех; щедрость, любовь, одновременно бескорыстные и беспристрастные, что столь ярко отражала свойства характера Абдул-Баха; приятный облик; жизнерадостность, которую никакое количкство горя не могло затмить; тихий и скромный нрав, который способствовал тысячекратному укреплению репутации ее возвышенного ранга; прощающая натура, что мгновенно разоружала наиболее неуступчивых противников — все это занимает свое место среди выдающихся качеств святой жизни, которая войдет в историю как та, что была наделена небесной силой, которой обладали немногие из героев прошлого
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 28: Шоги Эффенди, Bahá’í Administration, pp. 193–94.
жизненную необходимость иметь Местное Духовное Собрание в каждом населенном пункте, где количество подтвержденных взрослых верующих превышает девять, и предусмотреть непрямое избрание Органа, который должен надлежащим образом представлять интересы всех друзей и Собраний по всему американскому континенту
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 31: Из письма от 5 марта 1922, написанного Шоги Эффенди, опубликованного в Bahá’í Administration, с. 20.
В самом деле, заветным желанием нашего Учителя, Абдул-Баха, всегда было то, чтобы друзья в своих советах, местных, а также национальных, своей откровенностью, честностью намерения, целеустремленностью ума и доскональностью своих обсуждений, достигали единодушия во всем. Если это в некоторых случаях оказывается практически невозможным, то вердикт большинства должен быть признан, и этому решению меньшинство должно подчиняться при любых обстоятельствах, с удовольствием, непринужденно и постоянно. Ничто, кроме всеохватной, всепроникающей силы Его Водительства и Любви не может сподобить этот только что появившийся порядок собрать все силы и процветать в условиях бури и натиска тревожного века, и в назначенный срок отстоять свое высокое притязание, чтобы быть повсеместно признанным единой Гаванью вечного счастья и покоя
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 36: См. ссылку 33: Из письма от 5 марта 1922, написанного Шоги Эффенди, опубликованного в Bahá’í Ad...
С повышенным осознанием функций, которые будет выполнять выборный орган, верующий может правильно оценить тех, за кого он будет голосовать. Из числа тех, кто, по мнению избирателя, обладает характеристиками к подобному служению, следует выбирать с должным учетом таких других факторов, как распределение по возрасту, разнообразие и пол. Избиратель должен сделать свой выбор после тщательного обдумывания в течение длительного периода до фактических выборов
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка 46: Из письма от 25 марта 2007 Всемирного Дома Справедливости к бахаи мира.
духом и формой нынешней администрации бахаи
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
духом и формой нынешней администрации бахаи
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
духом и формой нынешней администрации бахаи
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Поскольку прогресс и осуществление духовной деятельности зависят от материальных средств, — объяснял он, — после учреждения Местных и Национальных Духовных Собраний совершенно необходимо сразу основать Фонд Бахаи, который будет находиться под исключительным контролем Духовного Собрания
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Добровольные и щедрые пожертвования в Фонд для его увеличения, — он далее писал, — священная обязанность каждого сознательного и верного слуги Бахауллы, жаждущего, дабы Его Дело продвигалось вперед
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Я чувствую, сколь важно напомнить вам, — таковы его слова к одному Национальному Духовному Собранию, — о необходимости никогда не забывать о кардинальном принципе, что все пожертвования в Фонд должны иметь исключительно и строго добровольный характер
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
призывы общего характера, тщательно сформулированные, трогательные и достойные по тону приветствуются при любых обстоятельствах
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Мы должны быть как фонтан или источник, что постоянно опустошает себя от всего, что у него есть, и постоянно пополняется из незримого источника. Чтобы постоянно отдавать на благо наших товарищей, не останавливаясь перед страхом нищеты и полагаясь на неизменную щедрость Источника всякого богатства и всего благого — вот секрет правильной жизни
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Каждый бахаи, независимо от того, сколь он беден, — было его руководство к друзьям, — должен понимать, насколько серьезна ответственность, которую он несет в этой связи, и должен быть уверен, что его духовный прогресс как верующего в Мировой Порядок Бахауллы во многом будет зависеть от степени, в которой он доказывает на деле свою готовность материально поддерживать божественные институты Его Веры
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Мы должны всегда учитывать именно этот дух, а не сам факт пожертвования, когда указываем на необходимость всеобщей и беззаветной поддержки различных фондов Дела
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
И из всех институтов, которые связаны с Его Святым Именем, — заявил Хранитель, — безусловно, никакой другой, кроме института Машрикул-Азкар, не может в наиболее достаточной мере обеспечить самое основное для поклонения и служения бахаи, столь жизненно важных для возрождения мира
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Ибо, несомненно, именно от осознания эффективности Откровения Бахауллы, — отметил он, — усиленного, с одной стороны, духовным общением с Его Духом, и, с другой стороны, разумным применением и добросовестным исполнением принципов и законов, которые Он явил, должно в конечном счете зависеть спасение страдающего мира
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Они будут убеждены, что Вселюбящий и Недремлющий Отец, Который в прошлом и на разных этапах эволюции человечества посылал Своих Пророков как носителей Его Послания и Явителей Его Света человечеству, не может в этот критический период их цивилизации удержать от Своих детей Руководство, в котором они остро нуждаются во тьме, которая постигла их и которую ни свет науки, ни свет человеческого интеллекта и мудрости не могут успешно рассеять
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Не следует делать вывод, однако, — предупредил он друзей в этом отношении, — что внутренняя жизнь центрального Здания будет преобразована в нагромождение религиозных служб, что проводятся в соответствии с традиционной процедурой, имеющейся в церквях, мечетях, синагогах и другие храмах поклонения
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Молитва, — было объяснено в письме, написанном от имени Хранителя, — по существу служит общением между человеком и Богом, и как таковая превосходит все обрядные формы и формулы
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
в отрыве от социальных, гуманитарных, образовательных и научных занятий, концентрирующихся вокруг дополнительных построек Машрикул-Азкар, поклонение бахаи, сколь бы ни была возвышенна его концепция, сколь бы ни был страстным его пыл, никогда не может надеяться выйти за рамки скудных и нередко преходящих результатов, полученных через созерцание аскета или общение пассивного поклонника
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Оно не может предоставить длительного удовлетворения и пользы для самого верующего, — он продолжает, — не говоря уже о человечестве в целом, пока не будет переведено и передано в это динамичное и бескорыстное служение делу человечества, продвигать и поддерживать которое — высшая привилегия дополнительных построек Машрикул-Азкар
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Праздник Девятнадцатого дня — институт Дела, вначале установленный Бабом, позже подтвержденный Бахауллой и теперь ставший заметной частью административного порядка Веры
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Хотя это и не обязывающее предписание, — сообщается в другом письме от его имени, — этот Праздник считался Бахауллой весьма желательным и обоснованным. В Агдас Он особо подчеркнул его духовный и религиозный характер, а также его социальную значимость в общине бахаи как средства для установления более тесного товарищества и единства среди верующих. Административное значение этого Праздника было указано Хранителем с учетом возрастающей потребности среди друзей лучшей подготовки по принципам и методам Администрации бахаи
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Значимость Праздника Девятнадцатого дня проявляется, таким образом, в трех аспектах, — объяснялось далее в письме. — Это собрание духовной, социальной и административной важности. Когда эти три функции собраны вместе, этот Праздник может и, безусловно, даст лучший и максимальный результат. Друзья, однако, должны быть начеку, чтобы не переоценить значимость этого института, созданного Бахауллой. Они также должны быть осторожны, чтобы не недооценивать или умалять его важность
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена
Участие в Празднике Девятнадцатого дня не обязательно, но очень важно, и каждый верующий должен считать присутствие на нем долгом и честью
📖 Рухи 8 ч.2, ссылка ?: ссылка не определена