«Место Поклонения», то есть место, к которому должен обратиться верующий, чтобы сотворить Обязательную молитву, называется Киблой. Понятие о Кибле существовало и в предшествующих религиях. Некогда для этой цели был избран Иерусалим. Мухаммад перенес Киблу в Мекку. В арабском Байане Баб наставлял:
Китаб-и-Агдас
ПРИМЕЧАНИЯ
Подлинно, Кибла есть Тот, Кого явит Бог; когда перемещается Он, перемещается и она; и будет так, доколе Он не упокоится.
Бахаулла приводит эти слова в Китаб-и-Агдас (№ 137) и подтверждает их в приведенном выше стихе. Он указывает также, что обращение в сторону Киблы есть «непреложное требование при чтении Обязательных молитв» (ВиО 14 и 67). Однако при чтении других молитв и совершении обрядов поклонения можно обращать лицо в любую сторону.
8. а когда Солнце Истины и Речения зайдет, обратитесь к Месту, что Мы предназначили для вас.\6
Бахаулла назначает Киблой место, где Он упокоится после Своей кончины. Пресвятая Гробница Его находится в Бахджи, Акка. Абдул-Баха называет это Место «сияющей Усыпальницей», «вкруг коей обращаются вышние сонмы».
В одном из писем, написанных от его имени, Шоги Эффенди, раскрывая духовный смысл обращения в сторону Киблы, прибегает к образу растения, поворачивающегося в сторону солнца:
...подобно тому, как растение тянется к солнцу, дарующему ему жизнь и возможность роста, так и мы во время молитвы обращаем сердца наши к Богоявлению - Бахаулле; ...мы обращаемся лицом... туда, где покоится Его прах на сей земле, что знаменует наше внутреннее устремление.
9. Мы изложили подробности Обязательной молитвы в другой Скрижали.\8
Первоначальную Обязательную молитву Бахаулла, «по мудрости Своей», явил в отдельной Скрижали (ВиО 63). Молитва эта не была доведена до верующих при Его жизни и впоследствии была заменена принятыми ныне тремя Обязательными молитвами.
Вскоре после Вознесения Бахауллы текст этой молитвы, наряду с некоторыми другими Скрижалями, был похищен Мухаммадом-Али - Главным нарушителем Его Завета.
10. В Молитве по усопшим\8
Молитва по усопшим (см. Некоторые тексты...) - единственная Обязательная молитва Бахаи, которая является соборной, то есть должна читаться сообща; ее произносит один из верующих, в то время как все присутствующие стоят в молчании (см. прим. 19). Бахаулла указал, что эту молитву надлежит читать только по взрослому (ВиО 70), что ее чтение должно предшествовать погребению усопшего и при произнесении ее нет необходимости обращаться к Кибле (ВиО 85).
Остальные подробности, касающиеся Молитвы по усопшим, собраны в Обзоре и Своде, раздел IV. А.13 - 14.
11. шесть особых поминаний ниспосланы Богом, Явителем Стихов.\8
Поминания, составляющие часть Молитвы по усопшим, представляют собой шестикратное повторение приветствия «Алла-у-Абха» (Бог Преславен), за каждым из которых следует девятнадцатикратное повторение одного из шести стихов, специально открытых по этому поводу. Эти стихи совпадают со стихами из Молитвы по усопшим, которую Баб открыл в Байане. Бахаулла добавил к этим поминаниям предваряющую их молитву.
12. Не обесценит молитву вашу волос и ничто иное, покинутое духом, вроде кости или подобного ей. Вольны вы носить соболий мех и всякий другой, как носите бобровый и беличий\9
В некоторых из прежних религиозных традиций считалось, что молитва утрачивает силу, если молящийся одет в мех определенных животных или на нем имеются определенные вещи. Здесь Бахаулла подтверждает разъяснение Баба в арабском Байане, что подобные вещи не лишают молитву силы.
13. Мы заповедали вам с наступлением зрелости соблюдать молитву и Пост\10
Бахаулла определяет «возраст зрелости применительно к религиозным обязанностям» как «пятнадцатилетие для мужчин и для женщин» (ВиО20). Подробности о времени Поста см. в прим. 25.
14. Он освободил от сего тех, кто слаб из-за болезни или от старости\10
Положение о том, что люди, слабые из-за болезни или по причине преклонного возраста, освобождаются от вознесения Обязательных молитв и от Поста, разъяснено в Вопросах и Ответах. Бахаулла указывает, что «во время болезни не допускается выполнение сих обязанностей» (ВиО 93). В этой связи Он определяет преклонный возраст как начинающийся с семидесяти лет (ВиО 74). Отвечая на вопрос, Шоги Эффенди пояснил, что достигшие семидесятилетия освобождаются от данных обязанностей независимо от того, слабы они или нет.
Освобождение от Поста дается также некоторым другим категориям людей, перечисленным в Обзоре и Своде, раздел IV. В.5. Дополнительные сведения по этому вопросу см. в прим. 20, 30 и 31.
15. Бог разрешил вам земной поклон на всякой чистой поверхности, ибо Мы сняли прежнее ограничение, установленное в Книге\10
Требования к молитве в прежних Откровениях часто включали земной поклон. Баб в арабском Байане призывал, чтобы верующие, совершая преклонение, касались лбом хрустальной поверхности. В Исламе также установлены некоторые ограничения в отношении поверхности, на которой мусульманам дозволено преклоняться. Бахаулла отменил подобные ограничения и позволил преклоняться «на всякой чистой поверхности».
16. Не нашедший воды для омовения да произнесет пятикратно слова: «Во имя Бога, Чистейшего, Чистейшего», а после приступит к молитве.\10
При подготовке к вознесению Обязательной молитвы верующий должен совершить омовение. Оно заключается в мытье рук и лица. В случае отсутствия воды необходимо пятикратно произнести стих, явленный на сей случай. Общее разъяснение касательно омовений см. в прим. 34.
В прежних Откровениях также имелись предписания относительно того, что надлежит сделать в случае отсутствия воды; их можно найти в Коране и арабском Байане.
17. В краях, где дни и ночи удлиняются, да будет время молитв установлено с помощью часов или других устройств, отмечающих ход времени. \10
Это относится к местностям, расположенным на крайнем Севере или на Юге, где продолжительность дней и ночей заметно различается (ВиО 64, 103). Данное условие относится и к Посту.
18. Мы освободили вас от необходимости творить Молитву Знамений.\11
Молитва Знамений - это особый вид мусульманской обязательной молитвы, которую надлежало произносить во время землетрясения, затмения и подобных природных явлений, что вызывают страх и воспринимаются многими как знаки или деяния Божии. Требование возносить эту молитву отменено. Вместо нее бахаи может произнести: «Владычество есть Божие, Господа всего зримого и незримого, Господа творения», но и это не является обязательным (ВиО 52).
19. Кроме Молитвы по усопшим, обыкновение соборной молитвы отменяется.\12
В Откровении Бахаи отменена соборная молитва в смысле формальной Обязательной молитвы, которая читается в соответствии с предписанным ритуалом, как это, например, принято в исламе, где пятничную молитву в мечети проводит имам. Закон Бахаи предписывает единственную соборную молитву, а именно Молитву по усопшим (см. прим. 10). Ее произносит один из присутствующих, в то время как остальные стоят в молчании; читающий не обладает никаким особым положением. От собравшихся не требуется обращаться лицом к Кибле (ВиО 85).
Три ежедневные Обязательные молитвы произносятся каждым отдельно, а не сообща.
Для чтения других молитв Бахаи нет особых предписаний; эти необязательные молитвы можно возносить, по желанию, совместно или по отдельности. В этой связи Шоги Эффенди утверждает:
...друзья, таким образом, могут поступать согласно собственным склонностям... однако они должны внимательно следить за тем, чтобы ни одно из принятых у них обыкновений не приобретало слишком жесткого характера и не воспринималось как некое установление. Об этом друзья всегда должны помнить, дабы не уклониться с ясной стези, указанной в Учении.
20. Бог освободил женщин во время месячных от Обязательной молитвы и Поста.\13
Женщины во время менструации освобождаются от Обязательной молитвы и Поста; вместо этого они должны совершать омовения (см. прим. 34) и повторять 95 раз между полуднем одного дня и полуднем другого стих «Славен будь Бог, Господь Сияния и Красоты». Это условие восходит к арабскому Байану, где была установлена подобная заповедь.
В некоторых из прежних религиозных традиций женщины во время месячных считались ритуально нечистыми и им запрещалось молиться и соблюдать Пост. Представление о ритуальной нечистоте было отменено Бахауллой (см. прим. 106).
Всемирный Дом Справедливости разъясняет, что положения Китаб-и-Агдас, освобождающие верующих от некоторых обязанностей и обязательств, представляют собой, как это явствует из самого слова, именно освобождения, а не запреты. Поэтому каждый человек, будь то мужчина или женщина, сам вправе решать, стоит воспользоваться данным освобождением или нет. Однако Дом Справедливости советует верующим, чтобы при принятии решения они проявляли мудрость и помнили о том, что Бахаулла не зря дает им такого рода освобождения.
Освобождение от Обязательной молитвы, первоначально касавшееся Обязательной молитвы в девять ракятов, сейчас относится к трем Обязательным молитвам, заменившим ее.
21. В пути, если вы сделали остановку и отдыхаете в безопасном месте, совершайте - и мужчины, и женщины равно - по одному земному поклону вместо каждой непроизнесенной Обязательной молитвы\14
Освобождаются от Обязательной молитвы те, чье положение недостаточно безопасно для совершения Обязательной молитвы. Данное освобождение касается как путешествующих, так и находящихся дома, и определяет способ возмещения за пропуск Обязательной молитвы, не произнесенной по указанной причине.
Бахаулла ясно указал, что Обязательная молитва «не отменяется на время путешествия», если для ее совершения может быть найдено «безопасное место» (ВиО 58).
Это положение развивается в пунктах 21, 58, 59, 60 и 61 Вопросов и Ответов.
22. Совершив земные поклоны, сядьте, скрестив ноги\14
Арабское выражение «хайкал ат-таухид», переведенное здесь сочетанием «скрестив ноги», обозначает «поза единства». Обычно имеется в виду поза со скрещенными ногами.
23. Скажи: Бог сделал сокровенную любовь Мою ключом к Сокровищнице\15
В одном из известных исламских преданий, касающихся Бога и сотворенного Им, говорится:
Я был Потаенным Сокровищем. Я возжелал быть узнанным, и посему призвал Я творение к существованию, дабы узнали обо Мне.