ж. Занятые тяжелым трудом; им рекомендуется выказывать уважение к закону, проявляя благоразумие и умеренность при пользовании этим правом.
Китаб-и-Агдас
IV. ЗАКОНЫ, УСТАНОВЛЕНИЯ И УВЕЩЕВАНИЯ
6. Разрешается поститься по обету (в другой месяц, кроме предписанного для Поста). Однако в глазах Бога предпочтительнее обеты, идущие на пользу человечеству.
В.Законы гражданского состояния личности
1. Брак:
а. Брак в высшей степени желателен, но не является обязательным.
б. Многоженство запрещено.
в. Брак возможен при условии достижения обеими сторонами возраста зрелости, установленного в 15 лет.
г. Брак возможен при условии согласия обеих сторон и их родителей, независимо от того, является ли невеста девственницей или нет.
д. Обеим сторонам надлежит прочесть специально явленный стих в знак согласия с волей Божией.
е. Запрещено жениться на мачехе.
ж. Все вопросы, связанные с браком между родственниками, находятся в ведении Дома Справедливости.
з. Разрешены браки с неверующими.
и. Помолвка:
1) Длительность помолвки не должна превышать 95 дней.
2) Запрещено заключать помолвку с девушкой, не достигшей возраста зрелости.
к. Брачный дар:
1) Брак возможен только при условии поднесения брачного дара.
2) Брачный дар установлен в 19 мискалей чистого золота для горожан и 19 мискалей серебра для жителей деревни, в зависимости от места постоянного жительства мужа, а не жены.
3) Брачный дар не должен превышать сумму в 95 мискалей.
4) Предпочтительно, чтобы муж удовлетворился поднесением 19 мискалей серебра.
5) Если невозможно поднесение брачного дара в полном размере, разрешается составление письменного обязательства.
л. Если после прочтения специально явленного стиха и поднесения брачного дара одной из сторон овладеет неприязнь к другой еще до установления супружеских отношений, то для развода не требуется соблюдать срок ожидания. Однако возвращение брачного дара не разрешается.
м. Отправляясь в путешествие, муж обязан сообщить жене время своего возвращения. Если по уважительной причине он не может возвратиться в назначенное время, он должен уведомить ее и постараться вернуться к ней. Если же он не выполнил оба названных условия, ей следует ждать 9 месяцев, после чего она вправе снова выйти замуж, хотя предпочтительнее для нее ждать дольше. Если она узнает о его смерти или убийстве и известие это будет подтверждено общей молвой или двумя надежными свидетелями, она может вступить в новый брак по прошествии 9 месяцев.
н. Если муж отбыл, не сообщив жене срока своего возвращения, будучи при этом осведомленным о законе, установленном в Китаб-и-Агдас, жена вправе снова выйти замуж по прошествии одного года. Если же муж не знал о данном законе, ей следует ждать до тех пор, пока она не получит известий о муже.
о. Если после поднесения брачного дара муж обнаружил, что жена его не девственна, он может потребовать возмещения брачного дара и соответствующих расходов.
п. Если условием для заключения брака была девственность невесты, можно требовать возмещения брачного дара и соответствующих расходов, а также признания брака недействительным. Однако в глазах Бога в высшей степени достойным было бы скрыть это обстоятельство.
2. Развод:
а. Развод строго осуждается.
б. Если у мужа или у жены возникает обида или глубокая неприязнь к брачному партнеру, развод возможен только по прошествии одного полного года. Начало и завершение года ожидания должны быть удостоверены двумя или более свидетелями. Запись о разводе производится должностным лицом, представляющим Дом Справедливости. Сношения во время срока ожидания запрещены, а нарушившему этот закон следует покаяться и заплатить Дому Справедливости 19 мискалей золота.
в. После того как развод произошел, никакого дальнейшего срока ожидания не требуется.
г. Жена, с которой муж разводится по причине ее неверности, лишается содержания в течение срока ожидания.
д. Разрешается вновь вступить в брак со своей разведенной женой, если она не вышла замуж за другого. Если же она вступила в новый брак, бывший муж может вновь жениться на ней лишь после его расторжения.
е. Если во время ожидания привязанность между супругами восстановилась, их брачный союз сохраняет силу. Если же за примирением вновь наступает отчуждение и появляется стремление к разводу, следует начать новый годичный период ожидания.
ж. При возникновении раздора между мужем и женой во время путешествия он должен отослать ее домой или поручить надежному человеку сопровождать ее туда, оплатив ей расходы на дорогу и на проживание в течение одного полного года.
з. Если жена настаивает на разводе, не желая переезжать вместе с мужем в другую страну, год ожидания отсчитывается с момента их разлуки, будь то во время его подготовки к отъезду или со времени отъезда.
и. Отменяется мусульманский закон о порядке возобновления брака с бывшей женой.
3. Наследование [ Порядок раздела имущества применяется в случае отсутствия завещания; см. пункт «п» настоящего раздела.]:
а. Наследство распределяется по следующим разрядам:
1. Дети – 108 из 2520 долей
2. Муж или жена – 390 из 2520 долей
3. Отец – 330 из 2520 долей
4. Мать – 270 из 2520 долей
5. Брат – 210 из 2520 долей
6. Сестра – 150 из 2520 долей
7. Наставник – 90 из 2520 долей
2. Муж или жена – 390 из 2520 долей
3. Отец – 330 из 2520 долей
4. Мать – 270 из 2520 долей
5. Брат – 210 из 2520 долей
6. Сестра – 150 из 2520 долей
7. Наставник – 90 из 2520 долей
б. Доля детей, установленная Бабом, была удвоена Бахауллой, при этом доли остальных наследников соответственно сократились.
в. 1) При отсутствии потомства доля, причитающаяся детям, отходит Дому Справедливости и тратится на сирот и вдов, а также на то, что принесет пользу человечеству.
2) Если у покойного был сын, который умер при жизни отца, оставив потомство, оно получает долю своего отца. Если же речь идет об умершей дочери покойного, оставившей потомство, ее долю следует поделить между семью разрядами, определенными в Наисвятой Книге.
г. При наличии у покойного потомства, но отсутствии некоторых или же всех иных разрядов наследников, две трети их долей отходят потомству, а одна треть - Дому Справедливости.
д. Если означенных наследников не существует, две трети наследства отходят племянникам и племянницам покойного. Если таковых не имеется, данная доля отходит теткам и дядьям; если отсутствуют и они - их сыновьям и дочерям. В любом случае оставшаяся треть отходит Дому Справедливости.
е. Если у покойного нет никого из вышеназванных наследников, все наследство передается Дому Справедливости.
ж. Жилище и личная одежда умершего отца отходит мужскому, а не женскому потомству. В случае наличия нескольких жилищ, основное и важнейшее из них отходит мужскому потомству. Остальные жилища, вместе с другим имуществом покойного, подлежат разделу между наследниками. При отсутствии у покойного потомства мужского пола две трети его основного жилища и личной одежды отходят потомству женского пола, а одна треть - Дому Справедливости. В случае смерти матери вся ее ношеная одежда распределяется поровну между ее дочерьми. Ее новая одежда, украшения и прочее имущество подлежат разделу между наследниками; так же поступают и с ее ношеной одеждой, если у нее не осталось дочерей.
з. Если у покойного остались несовершеннолетние дети, их доля передается на хранение надежному человеку или компании, дабы она была вложена в дело, пока они не достигнут возраста зрелости. Часть получаемой прибыли предназначается доверенному лицу.
и. Наследуемое имущество подлежит разделу только лишь после уплаты Хукукулла (Права Бога), погашения всех долгов, оставшихся после покойного, и покрытия расходов на похороны и погребение.
к. Единокровный брат покойного, т. е. имеющий с ним общего отца, получает полную долю причитающегося ему наследства. Единоутробный брат, т. е. рожденный от другого отца, получает лишь две трети причитающейся ему доли, а треть передается Дому Справедливости. Тот же закон применим и к сестрам покойного.
л. При наличии родных братьев и сестер, братья и сестры по материнской линии не наследуют.